穿著即身份 古代服飾與地位的關(guān)系你懂嗎?

日期：2018-08-07 09:57 點擊：

中國上下5000的歷史，是一個非常講究禮儀的國家，對于著裝有著非常細致講究。不同材質(zhì)，不同顏色的衣服代表著不同社會地位與身份，我們最常說的布衣就經(jīng)常被用來泛指平民。那么古代還有哪些常用的、用來代表身份的著裝呢?

黔[qián]首：黔，黑色。黔首，即以黑巾裹頭，代指平民，具體而言指本業(yè)為農(nóng)業(yè)與小手工業(yè)，末業(yè)為小商賈等各種不事生產(chǎn)的人。

白丁：古代平民著白衣，所以常以“白丁”稱呼平民百姓。劉禹錫《陋室銘》“談笑有鴻儒，往來無白丁”中的“白丁”可引申為沒有學(xué)識的人。

白袍：舊指未得功名的士人。唐士子未仕者服白袍，故以為入試士子的代稱。

布衣：麻布衣服，借指平民。古代平民不能衣錦繡，多穿布衣。諸葛亮《出師表》：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。”布衣之交，指貧賤之交。

袍澤：“袍”和“澤”都是古代衣服的名稱。《詩經(jīng)·無衣》：“豈曰無衣?與子同袍”、“豈曰無衣?與子同澤”在這里用來形容戰(zhàn)士們互相友愛、同心同德的品質(zhì)，因此“袍澤”就成了將士、戰(zhàn)友的代名詞。

青衿：亦作“青襟”，周代讀書人常穿的服裝，泛指有學(xué)識的人。曹操《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心。”

蒼頭：原指戰(zhàn)國時主人戰(zhàn)旗下的軍隊，多以鄉(xiāng)黨的青年組成，因以青巾裹頭，故名。

黃裳：黃色表示尊貴，穿黃裳意味著臣居尊位，因而黃裳成了將做君主的太子的別稱。盧照鄰《中和樂·歌儲宮》：“黃裳元吉，邦家以寧。”

縉紳：插笏于紳帶間，舊時官宦的裝束，亦借指士大夫。

簪纓：簪和纓，古時達官貴人的冠飾，杜甫《八哀詩·贈左仆射鄭國公嚴(yán)公武》：“空余老賓客，身上愧簪纓。”舊時把它作為做官者之稱。如：簪纓世族(世代做高官之家)。

青衫：“青衫”黑色的單衣，唐代官職低的服色為青黑色。白居易《琵琶行》： “座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。”后人也常用“司馬青衫”形容悲傷凄切。

珠履：綴有明珠的鞋子。《史記·春申君列傳》：“春申君客三千余人，其上客皆躡珠履。”因而珠履成了豪門賓客的代稱。李白《寄韋南陵冰》詩：“堂上三千珠履客，甕中百斛金陵春。

巾幗：本是古代婦頭上的頭巾或裝飾物，借以代表女性，源于《三國志》。當(dāng)時諸葛亮多次向司馬懿挑戰(zhàn)，司馬懿不予應(yīng)戰(zhàn)，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑司馬懿還不如一個女性。自古以來把婦女中的英雄豪杰稱為“巾幗英雄”，故代指女性。

青衣：古時地位低下者所穿的服裝。婢女亦多穿青衣，后因用為婢女的代稱。白居易《懶放》詩：“青衣報平旦，呼我起盥櫛。”

裙釵：古代婦女的服飾，因用為婦女的代稱?！都t樓夢》第一回：“我堂堂須眉，誠不若被裙釵。”

紈绔：紈绔是古代一種用細絹做成的褲子。古代富貴人家的子弟都穿細絹做的褲子，這很能反映出他們奢侈的特點，因此，人們常用紈绔來形容富家子弟。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“紈袴不餓死，儒冠多誤身。”

赭[zhě]衣：《說文》：“赭，赤土也。”以赤土染衣，故曰赭衣，赤褐色。古時囚犯乃服赭衣，因以褚衣代稱囚犯。赭衣塞路，比喻犯罪的人很多。

金貂：漢以后皇帝左右侍臣的冠飾，故代指侍從貴臣。

黃衣：道士穿的黃色衣服，故代指道士。

韋帶：熟牛皮制的腰帶。普通平民系韋帶，故代指平民。

褐夫：褐是麻毛織品，質(zhì)地較次，是窮苦人穿的衣服。褐夫代指貧民。

左衽：古代衣襟又稱為衽，襟要向右掩。左衽指襟向左掩，用左衽代指不服朝廷的遠方敵人。