日期:2021-02-24 10:11 點擊:
偏義復詞和兼詞
偏義復詞
古漢語以單音節(jié)詞語為主,但也有一些由兩個單音節(jié)的近義詞或反義詞作為語素組成的復合詞語。這些復合詞語在具體語境中,有時候其中一個語素只起陪襯作用,它所表示的意義虛化甚至消失了,整個詞語的意義只由另一個語素來承擔,這樣的復合詞語就叫做偏義復詞。也有人把這種現(xiàn)象稱為“偏義復指”。
1.語義相對的偏義復詞。
①宮中府中,俱為一體,陟罰藏否,不宜異同。(異同:偏指“異”,“不同”)
②晝夜勤作息。(作息:偏指“作”,“勞作”)
③去來江口守空船。(去來:偏指“去”,“離去”)
2.語義相近的偏義復詞。
①勤心事公姥,夜夜不能寐。(公姥:偏指“姥”,“婆婆”)
②我有親父兄,性行暴如雷。(父兄:偏指“兄”,“兄長”)
如:
(1)此誠危急存亡之秋也。
“存亡”本指生存與衰亡,在語境中偏取“亡”的意義,用以強調(diào)蜀漢所處的艱難形勢。
(2)晝夜勤作息。
“作息”本指勞作和休息,在語境中偏取“作”的意義,突出劉蘭芝的任勞任怨。
(3)便可白公姥,及時相遣歸。
“公姥”本指公公和婆婆,在這里偏指“姥”的意義,因為整首詩中并沒有出現(xiàn)劉蘭芝的公公,作為封建家長代表的只有婆婆一人。
(4)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。
“出入”本指出去和進來,在語境中偏取“入”的意義,指劉邦入關(guān)后嚴加防守。
(5)死生,晝夜事也。
“死生”是反義關(guān)系,語境中偏指“死”的意義,突出死亡隨時可能降臨,而文天祥早就將死亡置之度外的大無畏精神。
(6)冀緩急或可救助。
“緩急”本指緩和與緊急,是反義關(guān)系,語境中偏指“急”的意義,指當時那種危急的局面。
(7)世之有饑穰,天之行也,禹、湯被之矣。
“饑穰”本指災荒與豐收,語境中偏取“饑”的意義,強調(diào)即使是禹、湯那樣的圣君也會遇上災年。
兼詞:
兼詞,又叫合詞,是兼有兩個詞的意義和作用的單音詞。兼詞的讀音一般是所兼兩個詞的拼合,所兼的兩個詞屬不同的兩個詞類。古漢語常見的兼詞如下:
諸 |
1、 用于句中,“之于”的合音,其中“之”為代詞,“于”是介詞。 |
① 投諸渤海之尾,隱土之北。(《愚公移山》) ② 穆公訪諸蹇叔。(《崤之戰(zhàn)》) |
2、用于句尾,“之乎”的合音。“之”為代詞,“乎”是句末表疑問的語氣詞。 |
① 王嘗語莊子以好樂,有諸?(《莊暴見孟子》) ② 聞強氏授甲攻子,子聞諸?(《左傳》) |
|
盍 |
“何不”的合音,其中“何”是疑問代詞,“不”為否定副詞。 |
盍各言爾志?(《論語•公冶長》) |
焉 |
1、 相當于“于之”“于此”“于彼”。“在其中”“從這里”“在這件事上” |
①積土成山,風雨興焉。(《勸學》) ②青麻頭伏焉。(《促織》) |
2、相當于“于何”,譯作“在哪里”“從哪里” |
① 且焉置土石?(《愚公移山》)② 焉有仁人在位,罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》) |
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旃 |
“之焉”的合音,其中“之”是代詞,“焉”是語氣詞。 |
① 舍旃舍旃,茍亦無然。(《詩經(jīng)》) ② 無其殃之也,其將聚而殲旃。(《左傳》) |
叵 |
“不可”的合音,可直接譯為“不可” |
① 居心叵測(成語) ② 馬岱曰:“曹操心懷叵測……”(《三國演義》 |
耳 |
“而已”的合音詞,可譯作“罷了” |
① 荊州之民附曹者,逼于兵勢耳。(《赤壁之戰(zhàn)》)② 從此道至吾軍,不過三十里耳。(《鴻門宴》) |
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