【高中基礎(chǔ)】文言實詞判斷方法

日期：2022-01-19 09:58 點擊：

   文言實詞判斷方法

1、運用形訓(xùn)，即通過字形結(jié)構(gòu)分析來解釋詞的本義。

漢字中形聲字占80%以上，其形旁為我們領(lǐng)悟詞義提供了有利條件。

例（1）徑造廬訪成。造：到

例（2）若少屈，冀得一歸覲。   覲：拜見

“造”形旁為“ 走 ”，而 “廬”是處所，不難推斷與此相關(guān)聯(lián)的詞義應(yīng)該是“到”、“去”，“造”字的其他意義（“制造”、“成就”等）顯然與句義不符合。“覲”的形旁為“見”，“歸”是回家，故而可判斷“覲”釋為“拜見”是正確的。

 

2、運用聲訓(xùn)，找到通假關(guān)系，用本義解釋假借義。

例（3）翼日進宰，宰見其小，怒呵成。

例（4）伯王之業(yè)，不從此也。

“翼”與“翌”字形相似，讀音相同，“翌”的含義是“次于今年、今日的”，則“翼日”就是“翌日”，即“第二天”。“伯”與“霸”聲母相同，古音接近，本句中的“伯”就是“霸”的通假字，“伯王之業(yè)”即稱霸稱王的功業(yè)。

 

3、借助成語來推斷詞義。

解釋文言實詞時，如果能聯(lián)想到含有這一語素的成語，理解詞義就省時省力了。

例（5）在官清恪，未嘗聞私。  ?。褐斏鞫Ь?。

例（6）吾亦望汝副其此心。  副：符合

例（7）取諸縣以給，斂諸大谷者尤亟。給：滿足自己。

例（8）善才繩之。繩：捆綁。

今有成語“恪遵功令”，“名副其實”，“自給自足” “繩之以法”。以上成語中加點詞的詞義，我們平時相對熟悉。借助它們，可以做出判斷：例（5）、例（6）、例（7）正確；例（8）對“繩”的解釋有誤，應(yīng)釋為“依法處置”。

 

4、借助句內(nèi)語法結(jié)構(gòu)來推斷詞義。

例（9）煙濤微茫信難求。    信：確實

例（10）其罪當與童貫等。   等：（童貫）等人。

例（11）自放驢，取樵炊爨  。  樵：打柴。

例（12）登辭疾不受。疾：急速

“信”可以作名詞（如釋為“信用”）、動詞（如釋為“相信”），也可以用作副詞（如釋為“確實”）。分析例（9），句中“難求”是謂語，而“信”修飾“難求”，作狀語。狀語一般由副詞或形容詞充當，再結(jié)合語境就容易判斷“信”是“確實”、“實在”之義。分析例（10），句中主語為“其罪”， “與童貫”是狀語，而“等”應(yīng)該是句子的謂語。所以它是“一樣”、“等同”之義，而非“等人”、“等等”。再看例（11）句中的“樵”作“取”的賓語，應(yīng)該是名詞，所以解釋為“打柴”明顯有誤。同樣的道理，例（12）中的“疾”也是名詞，應(yīng)釋為“疾病”，“辭疾”即“稱病”、“托病”。

 

5、借助較整齊的句式來推斷詞義

古人為文講究鋪陳對偶，注意節(jié)奏和諧，常常使用一些結(jié)構(gòu)相同或相近、意義相同或相對的句子。把握住相關(guān)句子的結(jié)構(gòu)特點，推測詞義的準確性就會明顯提高。就是說要充分利用對文、互文來釋詞。

例（13）亡國破家相隨屬，而圣君治國累世不見。

解釋：“圣君治國”，必須發(fā)現(xiàn)它與“亡國破家”之間的對應(yīng)關(guān)系，弄清它們有相同的語法結(jié)構(gòu)，才能明確這不是主謂短語，而是并列短語，才能準確地回答出“圣明之君，治平之國”。

“亡國破家”與“圣君治國”是對文。另外，文言文中互文也很常見?；ノ亩酁榈慕x詞并用，前后聯(lián)系起來考慮，可以順利地理解詞義。

例（14）忠不必用兮，賢不必以。

本句中的“以”字本來較難理解，但借助與之對應(yīng)的“用”字，我們可以推知“以”也作“被任用”講。

 

6、根據(jù)上下文來推斷詞義，即“因文定義”

例（15）得全首領(lǐng)以沒。   全首領(lǐng)：指保持高位。

例（16）人災(zāi)，絕食者千余家。 絕食；斷絕飲食。

例（15）前文寫“開封儀同三司高俅死”，盡管此人罪大惡極，但并沒有被砍頭，他得以保留全尸，所以“全首領(lǐng)”當指“保全頭顱”。

例（16）考查對“絕食”的理解，現(xiàn)代漢語中“絕食”指斷絕飲食，以示坑議或自殺；而本句前文已交代“天保中，郡縣大水、人災(zāi)”，下文又寫太守蘇瓊“貸粟以付饑者”，那么這個“絕食”當指水災(zāi)后斷了糧食。今義是主動地斷絕飲食，此處則是被迫無奈斷了糧，古今異義。