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高考文言文-【習(xí)題訓(xùn)練】文學(xué)文化嘗試專題訓(xùn)練(一)

日期:2020-12-07 10:13 點(diǎn)擊:

文學(xué)文化常識(shí)專題訓(xùn)練

1、對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項(xiàng)是

A、“童子”,此處指童子科考試。童子科是古代選拔神童的制度,漢代已有,開始以薦舉為主,后來增加了考試,能夠通過考試的神童稱為童生。

B、“疏”,是古代臣下向帝王進(jìn)畜的奏章的一種,用以向帝王陳述意見或進(jìn)行說明,也可以用來陳情,與對(duì)經(jīng)書作注解的注疏不同。

C、“大中祥符”是宋代的一個(gè)年號(hào)。在我國歷史上,一個(gè)帝王在位期間不一定只用一個(gè)年號(hào),一個(gè)年號(hào)也不一定只有一個(gè)帝王使用。

D、《春秋左傳》是對(duì)《春秋》進(jìn)行闡釋的一部經(jīng)典作品,在古代典籍中,隸屬于四大部類中的經(jīng)部。這里的“傳”指解釋經(jīng)義的文字。

參考答案:A沒有考取秀才的考生無論多大都叫童生

2、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A古代中國漢族男性年滿二十歲要舉行冠禮,表示成年。未冠又稱弱冠,即不到二十歲。

B、擢進(jìn)士,指被選拔為進(jìn)士。中國古代科舉制度中,通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者(古代科舉殿試及第者),稱為進(jìn)士。

C、浮屠,亦作浮圖、休屠。古人稱佛教徒為浮屠,都是佛陀的異譯。后人認(rèn)為佛陀二字太麻煩,于是簡(jiǎn)化成了一個(gè)字“佛”。

D、“贊”是紀(jì)傳體史書中寫在篇末的評(píng)論性文字,可用來表達(dá)對(duì)傳主的肯定和贊美。

參考答案:A、“未冠”不是“弱冠”

3、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是(3分)

A、弱冠:古代男子二十歲行冠札,表示已經(jīng)成人,但體魄還未強(qiáng)壯,所以稱作弱冠。

B、道:文中指古代行政區(qū)劃名,在漢朝才開始出現(xiàn),后各朝代“道”的管轄范圍不盡相同。

C義倉:舊時(shí)儲(chǔ)糧備荒的一種社會(huì)習(xí)俗。由國家組織、以賑災(zāi)自助為目的的民間儲(chǔ)備。

D、公:文中指爵位,是古代君主對(duì)貴戚功臣的封賜。春秋時(shí)期有五等爵位,公、伯、侯、子、男。

參考答案:D、應(yīng)為“公、侯、伯、子、男”

4、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容解說,不正確的一項(xiàng)是        

A、關(guān),在不同的時(shí)期有不同的意義,秦漢乃至隋朝,多指函谷關(guān),如“先破秦入關(guān)者”中的“關(guān)”就是指此關(guān)。

B服闕,指守喪期滿除服,古代父母去世要守喪三年,三年之喪滿稱之為服闕。

C、有司,指有具體職務(wù)、做具體工作的官吏。古代設(shè)官分職,各有專司。

D、母憂,是指古代以孝治天下,令母親憂傷,就是不孝。

參考答案:D、“母憂”指的是母親去世。

5、下列對(duì)文相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A、長老指年紀(jì)大的人,與此不同的是,長者往往指有德行的人。

B、累遷又稱遷累,指多次升遷官職,遷的含意與授、拜、除相同。

C、頓首指磕頭,是古時(shí)候的禮節(jié)之一,以頭叩地即舉而不停留。

D、燕見指古代帝王退朝閑居時(shí)召見或接見臣子,也泛指公余會(huì)見。

參考答案:B、遷的含意與授、拜、除不相同

6、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是

A、字,本義是生兒育女。古時(shí),男子二十歲結(jié)發(fā)加冠時(shí)取字,女子十五歲許嫁結(jié)發(fā)及笄時(shí)取字。

B、州,古代的一種行政區(qū)劃單位。州與中國古代行政區(qū)劃路、府、省、道等,區(qū)域大小大致相同。

C、閨,舊時(shí)特指女子居住的內(nèi)室。闥,建筑物內(nèi)的小門。文中的“閨闥”,指女眷所居內(nèi)室的門戶。

D、徭,指古代統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無償勞動(dòng);賦,田賦。“輕徭薄賦”指“減輕徭役,降低賦稅”。

參考答案:B州,古代的一種行政區(qū)劃單位。州與中國古代行政區(qū)劃路、府、省、道等,區(qū)域大小不相同。

7、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是        3分)

A進(jìn)士是清代科舉的最高功名。經(jīng)會(huì)試、復(fù)試和殿試取中后,方能稱進(jìn)士。這三個(gè)階段的考試由皇帝圈題,欽定名次。

B、京師是中國古代對(duì)都城的稱謂。在中國古代,國家的首都通常稱為京師,近現(xiàn)代已不再沿用,直接稱為首都。

C總督是清朝時(shí)統(tǒng)轄一省或數(shù)省行政、經(jīng)濟(jì)及軍事的長官,又稱為“督憲”“制臺(tái)”,是清朝九位最高級(jí)的封疆大臣之一。

D乞休,自請(qǐng)辭官退休。古代對(duì)此管退休有多種稱謂,如“掛冠”“乞骸骨”“乞身”“致仕”“解綬”“移病”“告老”等。

參考答案:A殿試才由皇帝圈題,欽定名次。

8、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A處士:文中指有才德而隱居不愿做官的人;也可以泛指沒有做過官的讀書人。

B、擢:文中指提拔。表示授予官職或官職晉升的詞語還有“拜、除、辟、征、左遷”等。

C、博士:文中指學(xué)官名。“博士”作為官名,始于戰(zhàn)國,后代相承,有五經(jīng)博士、太常博士等。

D工部:我國封建時(shí)代中央官署名,古代“六部”之一,掌管屯田、水利、交通等事務(wù)。

參考答案:B、“左遷”是降職。

9、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A辟節(jié)度府,指被節(jié)度使征召做官,唐代朝廷大臣可征召名士大儒為官,地方長官也可自行辟聘,這是沿襲漢代的用人制度。

B、德宗是唐朝皇帝李適的廟號(hào),廟號(hào)就是皇帝登基時(shí)在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào),例如高祖、太宗、高宗、玄宗、肅宗等。

C、密詔是指中國古代封建社會(huì)皇帝給大臣們下達(dá)的秘密詔書,相當(dāng)下機(jī)密圣旨,區(qū)別于平?;实鄯址獯蟪寂c頒布政令的圣旨。

D贈(zèng)戶部尚書持指加封戶部尚書官職稱號(hào),贈(zèng)官一般在原官銜基礎(chǔ)上加一級(jí),古代朝廷對(duì)功臣先人或在本人死后追封爵位官職。

參考答案:B、錯(cuò)在“登基時(shí)”,廟號(hào)只能是皇帝逝后才有。

10、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是

A、后唐是五代政權(quán)之一,李存勖所建,都洛陽。五代指后梁、后唐、后晉、后漢、后周,文中“漢祖(南下)”指“后漢高祖(南下時(shí))”。

B、稱疾,是古文中較為常見的一種托詞,當(dāng)事人本身或許沒有生病,卻以生病為由,以回避某事某人,文中“稱疾不行”暗示傳主的微妙心態(tài)。

C祭酒,古代學(xué)官名。晉武帝咸寧四年設(shè),以后歷代多沿用,為國子學(xué)或國子監(jiān)的主管官。劉溫叟當(dāng)時(shí)以工部侍郎的身份兼任國子監(jiān)主管。

D、丁內(nèi)艱,是指遭遇父親去世。丁憂就是遭遇父母親去世。古代朝廷官員,無論任什么官職,從得知喪事的那一天起,必須回到祖籍守喪一段時(shí)間。

參考答案:D丁內(nèi)艱,是遭遇母親去世

11、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A、掾,原為佐助的意思,后為副官佐或官署屬員的通稱。根據(jù)分管事務(wù)的不同,有不同的掾史,如戶曹掾史、水曹掾史、比曹掾史、倉曹掾史等。

B征士指的是不就朝廷征辟的士人??梢?,魏晉以后,選擇人才方面雖有九品官人法,但自漢代起存在的征辟制還有保留。

C、宗廟是祭祀祖先的專用房屋。宗廟制度規(guī)定,天子立七廟,諸侯立五廟,大夫立三廟,士立一廟,庶人不準(zhǔn)設(shè)廟。

D崩,古時(shí)指皇帝死亡。古代等級(jí)森嚴(yán),天子之死謂“崩”或“駕崩”,諸侯、皇室成員等之死謂“薨”,士之死謂“不祿”,庶人之死謂“卒”。

參考答案:D、庶人之死謂死,大夫之死為“卒”。

12、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是        

A、“諱”,古代對(duì)君主、尊長名字避開不直稱叫諱,規(guī)矩是“諱名”不“諱姓”,即在死后的君主或尊長的名前加“諱”字,以示尊重。

B、“進(jìn)士”,是指在中國古代科舉制度中,通過殿試考取后進(jìn)入會(huì)試的讀書人,是古代科舉殿試及第者的統(tǒng)稱,意為可以進(jìn)授爵位之人。

C、“參知政事”,簡(jiǎn)稱“參政”,唐宋時(shí)最高政務(wù)長官之一,與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“宰執(zhí)”;宋代以參知政事為副宰相。

D、“謚”,是指對(duì)古代帝王、貴族大臣或有地位名望的人死后加給帶有褒貶意義的稱號(hào),以總結(jié)他一生最主要的功業(yè)成敗和品德的優(yōu)劣。

參考答案:B、“通過殿試考取后進(jìn)入會(huì)試”錯(cuò),“會(huì)試”與“殿試”互換

13、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A、“乾道”為年號(hào),漢代武帝繼位后始有年號(hào),始創(chuàng)年號(hào)為元狩,追稱“元狩”以前年號(hào)為“建元”“元光”“元朔”,此后形成制度。

B、“進(jìn)士”,通過殿試者稱為進(jìn)士,進(jìn)士一甲稱“進(jìn)士及第”,二甲稱“進(jìn)士出身”,三甲稱“同進(jìn)士出身”。

C“教授”是我國古代的學(xué)官名稱,宋代除宗學(xué)、醫(yī)學(xué)、武學(xué)等置教授傳授學(xué)業(yè)外,各路的州、縣均置教授。

D“丐閑”文中是指請(qǐng)求辭官歸家,類似的提法還有“乞休”“乞骸骨”等,而“致仕”是指出來做官。

參考答案:D、“致仕”也是指請(qǐng)求辭官歸家。

14、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A、幼年喪父稱為孤,老而無子稱為獨(dú),老而無妻稱為鰥,老而無夫稱為寡。

B、除、拔、擢都有授予官職的含義,但是拔是授予本無官職的人。

C、謚號(hào)是人死后,朝廷根據(jù)他的生平事跡與品德修養(yǎng),評(píng)定褒貶,給予一個(gè)帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。

D、孝,指對(duì)父母還報(bào)的愛;悌,指兄弟姊妹的友愛。孔子非常重視孝悌,認(rèn)為孝悌是做人、做學(xué)問的根本。

參考答案:C“謚號(hào)”不僅僅是朝廷給予的

15、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是

A、燕,周朝諸侯國國名,在今河北北部和遼寧南部。燕王,中國古代王爵之一。

B“役”的本義是服兵役,戍守邊疆。如《歸去來兮辭》中的“既自以心為形役”的“役”就是它的本義。

C、節(jié),符節(jié),是中國古代君主派出的使節(jié)所持的憑信,用于代表君主出征、節(jié)制方面、監(jiān)察、辦理重大案件、出使外國等重大事務(wù)的證明。

D、郡,形聲字,形旁“阝”表示“郡”與行政區(qū)域有關(guān)。本義指古代的行政區(qū)域。

參考答案:B、“既自以心為形役”的“役”是“役使,奴役”的意思。

16、以下文化常識(shí)的理解中錯(cuò)誤的是        

A、“紹興十八年”,是用皇帝的年號(hào)紀(jì)年的一種紀(jì)年方式。如“咸豐十年”、“德祐二年二月”等也是屬于此類紀(jì)年方式。

B、除。拜官授職,如本文的“除戶部侍郎”“除太府少卿”、“除知秀州”中的“除”,都是授予官職的意思。

C、“除戶部侍郎”中的“戶部”,屬于“三省六部”中的六部之一,戶部主要掌管土地戶口、賦稅財(cái)政和典禮、科舉、學(xué)校等工作

D、“拜右丞相兼樞密使”中的“右丞相”要大于“左丞相”,前者為正職,后者為副職。

參考答案:C、典禮、科舉、學(xué)校等工作是屬于禮部的職權(quán)范圍。

17、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是        3分)

A、舉鄉(xiāng)試。舉,舉薦。鄉(xiāng)試,中國古代科舉考試之一,又稱秋闈,由天子欽命的主考官主持,凡屬本省生員、貢生、監(jiān)生經(jīng)科試合格,均準(zhǔn)應(yīng)試,考中者稱舉人,俗稱孝廉。

B、和親,與敵議和,約為姻親。一般來說,和親雙方都是為了避免戰(zhàn)爭(zhēng),捐棄仇怨,轉(zhuǎn)而建立和平、友好、親睦的關(guān)系。

C、老莊,老子和莊子的并稱,老子和莊子是道家學(xué)說的代表人物,道家主張“清靜無為”“順應(yīng)天道”“人性本善”“逍遙齊物”等思想。

D、景泰元年。景泰,是明代皇帝朱祁鈺的年號(hào);元年,即他即位的第一年。年號(hào),是我國古代的一種紀(jì)年法。

參考答案:C“人性本善”是儒家孟子的思想主張。

18、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A、“辟、拜、封”是表授予官職一類的字,“遷、轉(zhuǎn)、徙”是表調(diào)動(dòng)官職一類的字,“罷、除、黜”是表罷免官職一類的字,“判”則表高位兼低職。

B、古代紀(jì)年方法大致有干支紀(jì)年法、王公年次紀(jì)年法、帝王年號(hào)紀(jì)年法等,文中“乾德三年”應(yīng)屬于帝王年號(hào)紀(jì)年法。

C“受禪”是中國上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的一種方式。文中指太祖被推舉而稱帝。

D、古代對(duì)人“死”的稱呼不同,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級(jí)制度,《禮記·曲禮》中記載:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士死曰不祿,庶人曰死。”

參考答案:A“除”屬于授予官職一類

19、下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A庶吉士,是中國明、清兩朝時(shí)翰林院內(nèi)的短期職位。由通過科舉考試中進(jìn)士的人當(dāng)中選擇有潛質(zhì)者擔(dān)任,為皇帝近臣,負(fù)責(zé)起草詔書,有為皇帝講解經(jīng)籍等責(zé),是為明內(nèi)閣輔臣的重要來源之一。

B、言官又稱諫官,職在諷議左右,以匡人君,監(jiān)察方式主要是諫諍封駁,審核詔令章奏。統(tǒng)治者既然把特權(quán)賦予言官,也就會(huì)對(duì)言官的政治素質(zhì)提出特別的要求。

C、中國儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》,后人稱之為“六經(jīng)”。其中《樂經(jīng)》已失傳,所以通常稱“五經(jīng)”。

D、古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。按照封建禮法,官員欲退,則皇帝必稱社稷所倚而加以挽留,官員則以不能阻塞后人予以堅(jiān)持,反復(fù)數(shù)次之后,皇帝不再勉強(qiáng),以優(yōu)厚待遇讓官員回鄉(xiāng)安度晚年。“乞骸骨”“丁憂”也可理解為告老還鄉(xiāng),退休之意。

參考答案:D古代官員為去世父母在家守孝

20、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的是        

A進(jìn)士是科舉考試的最高功名,及第指科舉考試應(yīng)試中選??婆e殿試時(shí)錄取分為三甲:分別賜“進(jìn)士及第”“進(jìn)士出身”“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。一部分文人是進(jìn)士出身,如王維,但仍有很多不是,比如李白,杜甫。

B、大理寺,官署名。掌刑獄案件審理。北齊為大理寺,歷代因之,明清時(shí)期與刑部、都察院并稱為“三法司”。狄仁杰就曾在此任職。

C、服除,指守喪期滿。古制規(guī)定父母、祖父母甚至兄弟姊妹去世,均要守喪,是為丁憂,時(shí)間視親疏而定;丁憂期間不能為官,已為官者則需停職守制。

D、擢,提升官職,其他如“除”“遷”“拜”也指官職的提升,“改”“徙”“知”等都可以表示官職的變動(dòng),而“出”特指離京外調(diào),“入”則指入京為官。

參考答案:D“拜”“除”不表示官職的升遷。

21、下列有關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是        

A、進(jìn)士,隋唐以后的科舉取士打破了魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的九品中正制對(duì)選拔人才的控制,科舉考試由“六部”中吏部主管,通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者,稱為進(jìn)士。

B、縉紳,原意是插笏(古代朝會(huì)時(shí)官宦所執(zhí)的手板,有事就寫在上面,以備遺忘)于帶,是舊時(shí)官宦的裝束,轉(zhuǎn)用為官宦的代稱。

C納履,穿鞋,借指辭別。

D、胄監(jiān),指國子監(jiān),亦指國子監(jiān)的生員。國子監(jiān)是隋朝以后的中央官學(xué)。

參考答案:A項(xiàng),“科舉考試由‘六部’中吏部主管”表述不正確,科舉考試由禮部負(fù)責(zé)。

22、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是        

A、抗疏,古代指臣子向皇帝上書直言。如“匡衡抗疏功名薄”中,以“匡衡抗疏”暗指自己因抗疏觸怒皇上。

B、訟牒,訴狀,封建社會(huì)打官司的文書。訟,訴訟;牒,訴狀,也常指古代官府的往來文書。

C、琉球,明太祖朱元璋派使臣出使琉球群島,詔書中稱其琉球,當(dāng)時(shí)的琉球?qū)嶋H上是中國的屬國。

D、御史,古代行政官職,自秦朝至清朝,專為史官性質(zhì)的官職,是負(fù)責(zé)掌管文書、記錄時(shí)事的官吏。

參考答案:D御史,古代行政官職,自秦朝至清朝,專為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯的官吏。

23、對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是        

A、吏部是“六部”之一,長官為吏部尚書,掌管所有官吏的任免、考選、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。

B、祠亦稱祠廟,是舊時(shí)祭祀祖先的建筑,相當(dāng)于現(xiàn)在為紀(jì)念名人等修建的紀(jì)念堂。

C、授為加授官職之意,表示這種意思的詞語還有拜、拔、除、擢,等。

D、致仕,古人也常稱致事、休致、致政等,指的是古代官員退休,回鄉(xiāng)安度晚年。

參考答案:A掌管所有官吏的任免不當(dāng),吏部主管文職官員事務(wù)。

24、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是        

A“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次,“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過最后一級(jí)考試者,意為可以進(jìn)授爵位之人。

B、古代任命或調(diào)任官職的詞語很多,如“徙明、毫、滄三州”中的“徙”指“調(diào)動(dòng)官職”,“拜中書舍人”中的“拜”指“授予官職”。

C、“丁母艱”是指母親去世,回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定,這在古代是一種孝順行為,表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。

D“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作,是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論語》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《周易》。

參考答案:D沒有《論語》,應(yīng)該是《春秋》

25、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)        

A、“僭于天子”,僭,超越本分,古代指地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物。

B、御史大夫,從隋唐開始,中央行政機(jī)構(gòu)設(shè),吏、戶、禮、兵、刑、工六部。六部最高長官叫“御史大夫”,相當(dāng)于部長。排在“御史大夫”后的為“侍郎”相當(dāng)于副部長。

C、蹕,古代帝王出行時(shí)開路清道,禁止他人通行。也指帝王的車駕或行幸之處。

D、內(nèi)史,官名。西周始置,協(xié)助天子管理爵、祿、廢、置等政務(wù)。春秋時(shí)沿置。

參考答案:B項(xiàng)中六部最高長官不是御史大夫而應(yīng)是尚書。御史大夫,官名。秦代始置,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官,代表皇帝接受百官奏事,管理國家重要圖冊(cè)、典籍,代朝廷起草詔命文書等。西漢沿置,御史大夫與丞相、太尉合稱三公,秩中二千石。通常謂御史職掌監(jiān)察,然主管非御史大夫,而是其下的御史中丞。成帝綏和元年(前8),仿古制設(shè)三公,改大夫?yàn)榇笏究?。東漢又改為司空。大司空(司空)不在御史臺(tái)。“侍御史之率”的名義改屬中丞。晉以后多不置御史大夫。唐復(fù)置,專掌監(jiān)察執(zhí)法。宋不除大夫,以中丞為臺(tái)長。明洪武中改御史臺(tái)為都察院,御史大夫之官遂廢。

26、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是        

A殿試,是科舉制度中最高一級(jí)的考試,在宮廷舉行,由皇帝親自主持,只考策問一場(chǎng)。

B、中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職;“政和’’、“建炎’’和“紹興’’是皇帝年號(hào)。

C補(bǔ),指官員由候補(bǔ)而正式上任;出,指京官外任;除,指授予官職。

D、行伍,我國古代兵制,十人為伍,五伍為行,后用“行伍”泛指軍隊(duì)。

參考答案:D項(xiàng)應(yīng)為“五人為伍”

27、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是        

A、“遷”在古代稱調(diào)動(dòng)官職,一般指升職,如:升遷。也指貶謫,放逐,如“遷謫”指貶官遠(yuǎn)地,“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。

B、原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。習(xí)慣上,唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào),如漢武帝、隋煬帝,而不稱廟號(hào);唐朝以后,由于謚號(hào)的文字加長,則改稱廟號(hào),如唐太宗、宋太祖等,到了明清兩代才用年號(hào)來稱呼。

C、“明年進(jìn)都督僉事”中“明年”指“今年的后一年”。“進(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。

D、文中“謚武勇”的“謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào),一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià),也有表貶抑的評(píng)價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公。

參考答案:C“明年“指“第二年”

28、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是:        

A、春秋戰(zhàn)國時(shí)期,諸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。

B、漢代的國家中樞機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫組成,稱“三公”。其中御史大夫總管行政。

C、“頓首”是古代的一種禮節(jié),即拜跪于地,引頭至地,頭頓地再舉起。

D、“乞骸骨”就是官員自請(qǐng)退職,字面意思就是請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。

參考答案:B其中丞相總管行政

29、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是        

A歲幣,文中指北宋朝廷每年向遼國輸納的錢物。

B、補(bǔ)外,指古代地方官員轉(zhuǎn)調(diào)其他地方任職。

C帷宮,古代帝王出行時(shí)以帷幕布置成的行宮。

D幸,舊指皇帝親臨,即封建帝王到達(dá)某地。

參考答案:B“補(bǔ)外”應(yīng)指“京官外調(diào)任職”。

30、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A、字,古人幼時(shí)命名,成人取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂。對(duì)平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬。

B太守,是郡守的尊稱。漢景帝更名為太守,為一郡的最高行政長官,除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外,還可以自行任免所屬掾史。

C、孝廉,是秦始皇時(shí)設(shè)立的察舉考試以任用官員的一種科目。孝廉是“孝順親長,廉能正直”的意思。后代,也變成明朝、清朝對(duì)舉人的雅稱。

D殺青,古人在竹簡(jiǎn)上寫字,用火烤去竹簡(jiǎn)的水分,以便書寫和防蟲蛀,這道工序稱為殺青。后來泛指書籍定稿。

參考答案:C不是秦始皇是設(shè)立的,而是漢武帝時(shí)設(shè)立的。

 

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