日期:2023-07-06 13:07 點擊:
2024屆中考古詩文文學常識整理表
古詩文文學常識整理表 |
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序號 |
篇目 |
選自 |
朝代 |
作者、職業(yè) |
體裁 |
主要內(nèi)容 |
中心
(情感或道理) |
表現(xiàn)手法 |
1 |
關雎 |
《詩經(jīng)》 |
西周至春秋 |
最早的一部詩歌總集 |
古體詩 |
記敘了一個男子追求一個女子的過程 |
表達了作者對于心上人的思念和傾慕之情 |
比興
章重疊句 |
2 |
《論語》十二章 |
《論語》 |
春秋 |
孔子弟子及其再傳弟子所編。
孔子,名丘,字仲尼 |
語錄體 |
分別講了學習態(tài)度、學習方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。 |
學習應該有謙虛好學的態(tài)度,貧賤不移、求學為樂的精神,溫故知新、學思結合的學習方法,誠實守信、厚道仁義、堅守節(jié)操的思想品德。 |
反問、排比、比喻、對偶 |
3 |
曹劌論戰(zhàn) |
《左傳》 |
春秋 |
左丘明 |
歷史散文 |
記敘了曹劌向魯莊公獻策,并在長勺之戰(zhàn)中幫助魯莊公采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,終于使弱魯戰(zhàn)勝強齊的史實 |
表現(xiàn)了曹劌深謀遠慮,善于把握戰(zhàn)機,具有正確的戰(zhàn)術思想和卓越的軍事才能 |
對話(語言)
對比 |
4 |
伯牙鼓琴 |
《呂氏春秋》(《呂覽》) |
戰(zhàn)國 |
呂不韋及其門客 |
散文 |
記述伯牙鼓琴遇知音,鐘子期領會琴曲志在高山流水的故事,表現(xiàn)了伯牙琴技高超,表達了知音難覓的感慨。 |
知音難覓,知己難求 |
比喻 |
5 |
穿井得一人 |
記述一個姓丁的人家打井節(jié)省了一個勞動力,誤傳為從井里挖出了一個人的故事。 |
告訴我們對于傳聞不要輕信,也不要瞎傳,一定要詳察的道理。 |
幽默風趣的語言 |
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6 |
學弈 |
《孟子》 |
戰(zhàn)國 |
孟子,名軻。思想家,儒家學派代表人物之一,有“亞圣”之稱,與孔子并稱為“孔孟” |
散文 |
本文講了兩個人跟隨弈秋一起學下棋,其中一個人比不上另一個專心致志的人的故事 |
學習時必須專心致志,不可三心二意,這樣才能學有所成。 |
對比
反問 |
7 |
生于憂患,死于安樂 |
議論文 |
列舉歷史事例論證了“生于憂患,死于安樂”的觀點 |
生于憂患,死于安樂 |
舉例論證
排比 |
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8 |
魚我所欲也 |
論證了“舍生取義”的主張 |
舍生取義 |
比喻論證
舉例論證
對比論證
排比 |
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9 |
兩小兒辯日 |
《列子》 |
戰(zhàn)國 |
列御寇,道家學派代表人物 |
散文 |
講述了兩小兒圍繞太陽何時離人近的問題相持不下,孔子也無法辨別的故事。 |
知識無窮,學無止境;反映了中國古代人民獨立思考、大膽質疑、追求真理的精神。提示我們:看事物不能只看表象,要探求本質。 |
對話描寫
比喻 |
10 |
愚公移山 |
記敘了年近九十的愚公帶領子孫挖山不止,感動天帝讓大力神把山背走的故事 |
說明了克服困難必須下定決心、堅持不懈奮斗的道理。 |
人物描寫(語言)
對比襯托 |
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11 |
北冥有魚 |
《莊子》 |
戰(zhàn)國 |
莊子,名周,哲學家,道家學派代表人物 |
散文 |
寫了鯤鵬之大,熱情謳歌了一種強大力量和高遠志向 |
說明人世間萬事萬物都“有所待”,都未能擺脫世俗的束縛。 |
夸張
想象 |
12 |
雖有佳肴 |
《禮記》 |
西漢 |
戴圣編纂 |
議論文 |
討論了教與學的關系 |
闡述了教和學互相促進的道理 |
類比
引用論證
對舉句式
層進式結構 |
13 |
迢迢牽牛星
東漢《古詩十九首》 |
《文選》 |
南朝梁 |
蕭統(tǒng) |
古體詩 |
借牛郎織女被銀河相隔而不得想回的神話傳說,表達了夫婦之間的離情別意。 |
表達了愛而受阻、思而不得的離恨別愁 |
疊音詞
對偶 |
14 |
觀滄海 |
《曹操集譯注》 |
東漢 |
曹操,字孟德,東漢末年政治家、軍事家和詩人 |
樂府詩 |
描述了大海的雄偉壯麗景象 |
表現(xiàn)了作者開闊的胸襟,抒發(fā)了統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負 |
動靜結合
虛實結合
借景抒情 |
15 |
出師表 |
《諸葛亮集》 |
三國 |
諸葛亮,字孔明,三國時期政治家、思想家 |
表 |
諸葛亮出師伐魏臨行前寫給后主劉禪的奏章,勸說后主要繼承先帝遺志,廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞,完成興復漢室的大業(yè)。 |
表達了諸葛亮報答先帝知遇之恩的真摯感情河北定中原的決心 |
語言率直、質樸、懇切 |
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