【2021屆金山二模】

（題目）

有人說，生活中，人們往往容易陷入兩大誤區(qū)，一是看別人生活，二是生活給別人看。對(duì)此你有怎樣的看法？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。

鏡頭之外

    電影《楚門的世界》中，主人公從小生活在演播廳，在不知情的情況下一直生活給別人看；而鏡頭外的觀眾以看他生活為樂。有人說，看別人生活和生活給別人看是生活中的兩大誤區(qū)，對(duì)此，我十分贊同。我們不應(yīng)陷入“鏡頭生活”，我們應(yīng)該向電影主人公一樣打破第四面墻，走我們獨(dú)特的，嶄新的生活，或出自我。

   但隨著社交媒體的廣泛傳播，信息更迭速度加快，我們也能從這兩個(gè)誤區(qū)中獲得好處，看別人生活首先增加了感官上的娛樂性，同時(shí)也為觀者生活方式提供靈感和借鑒方式。生活給別人看能從觀者處得到生活的監(jiān)督進(jìn)而改善個(gè)人行為——云端千人自習(xí)室不正是出于這樣的目的嗎？相互監(jiān)督，互相改正。但若長久發(fā)展這種“看和被看”的生活模式，難免成為一種新的生活束縛。

    因此，不陷入這兩種誤區(qū)就顯得尤為重要了。

   人們常說，自己的潛能只能靠自己發(fā)掘。不陷入“看與被看”的誤區(qū)能使我們在生活中更關(guān)注個(gè)人潛能，從而開發(fā)自己。托爾斯泰的父親希望他從政，因此要求他考了政治學(xué)院，但他了解自己，沒有聽從父親的安排，畢業(yè)后成為了作家。設(shè)想一下，若托爾斯泰不去追尋自己的潛能開發(fā)自己，只是生活給父親看，成為一名有權(quán)有錢的法官，那么文學(xué)史上將擁有一個(gè)巨大的遺憾?；畛鲎晕?，并非要人走在傳統(tǒng)之外，特立獨(dú)行，而是關(guān)注自我，發(fā)揮自我潛能并順應(yīng)內(nèi)心，不被他人的期望和目光裹挾著“表演”或“模仿”罷了。這是個(gè)人的生活，也是更輕松的生活。

    當(dāng)下有一句話，叫“鏡頭先吃”，指的是人們享用美食前用手機(jī)拍下并上傳社交媒體并博得關(guān)注，隨之而來的是所謂的“網(wǎng)紅模式”，陷入這兩種誤區(qū)的同時(shí)你也掉入了“網(wǎng)紅陷阱”，千篇一律的生活沒有區(qū)分度，“模仿”和“相似”背后的正是這兩大誤區(qū)。微博2018年年度總結(jié)是，某一“網(wǎng)紅照”竟高達(dá)百分之九十相似。這種單一的模仿行為帶來的也是創(chuàng)作的消逝，是創(chuàng)新的大危機(jī)。

   個(gè)人的生活習(xí)慣擴(kuò)大了會(huì)影響社會(huì)。看別人生活滿足人們的偷窺欲，而生活給別人看滿足的是表演欲。二者若不加以節(jié)制，社會(huì)生活將會(huì)是人人虛假，人人窺探。湖南臺(tái)真人秀制片人曾坦言，沒有哪個(gè)綜藝、真人秀是沒有劇本的。沒有信譽(yù)可言的社會(huì)會(huì)給所有生活在這兒的人帶來災(zāi)難。“看”和“被看的模式遠(yuǎn)方是不可相信的生活。

    “表演型人格”概念的提出再次讓人們注意到了這類生活現(xiàn)象。生活給別人看的背后或多或少有作秀和表演成分在內(nèi)?！犊ù魃杭易濉返人^真人秀，剩下的應(yīng)該只有“真人”了。過度窺探他人生活亦是對(duì)人權(quán)的侵犯。我們不能落入這兩個(gè)誤區(qū)，像《楚門的世界》主人公那樣勇敢的打破第四面墻，活出自我，生活在鏡頭之外。