日期:2022-02-25 11:07 點擊:
【原題呈現(xiàn)】
閱讀下面的材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章
善惡或是非之間的選擇根本不是什么選擇真正的選擇是兩難之擇它發(fā)生于兩種情境一是不可調(diào)和的兩善取其一的選擇:從選擇者的視角看兩個事物都是他所欲者,他兩者都想要,但環(huán)境只能二者擇一。二是兩惡取其輕的選擇:從選擇者的視角看,兩個事物都是他所不欲者,他一個都不想要,但環(huán)境迫使他必須二者擇一。
面對“兩難之擇”,你又會作怎樣的思考,作出怎樣的決定?
【學(xué)生習(xí)作】
行大善,為小惡
俗話說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。然而,迫于環(huán)境的限制,有時我們不得不在“兩善”或“兩惡”中擇一。在這樣兩難的境地中,不管怎樣的選擇似乎都情有可原,因為這畢竟是個無奈之舉。于我而言,如果必須做出選擇我會“行大善,為小惡”。
“兩善”間的選擇相較于“兩惡”要輕松得多,因為這并不會造成對外界的侵害。“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。”人人都有著對各種事物的欲望,但這并不算什么,因為幾乎人人也都懂得“魚與熊掌不可兼得”。我們需要做的只是選出那個我們更加青睞的,“兩善”中善行更大的,便已足矣。
然而,這雖然看似簡單,可往往有些人卻是“撿了芝麻丟了西瓜”,二者皆求落得一無所獲。“擇大善”的道理人人都懂,但在落實的時候卻總是不忍心放棄那一個“小善”。“也許努力一下就能皆大歡喜吧?”這樣的想法使得多少善行半路而返。努力行善固然是好事,但我們不能忘記人的能力是有限的,若因為想行多善而“一善無成”,豈不是遠遠比不上“行大善”來得有效?
說完了“兩善”之選,我們再來談?wù)?ldquo;兩惡之爭”。誠然,這比選擇善要更加艱難,會讓人經(jīng)歷更大的煎熬與更久的道德糾結(jié)。曾在網(wǎng)絡(luò)上看到這樣一道假想的情境題:“一輛列車即將撞上九個人,如果拉下手桿就能使列車變軌,但車同時會上另一軌道上的一個人。那么請問,你會做出什么樣的選擇?”沒有什么選擇比生死更加令人敬畏,面對這樣的選擇不管怎樣我們都不會心安理得。所幸,這樣的情境只是幻想,我們終究不必做出這樣“殘忍”的選擇。這道題的意義,便是讓人們感受、思考、探求“兩惡”間的選擇。
在生活中,在現(xiàn)實情況下,我仍舊認為“為小惡”是更優(yōu)之選。但這并不足夠,如果有能力,我們應(yīng)該盡量嘗試去彌補犯下的那一點惡。做出選擇時的無可奈何不是我們事后漠不關(guān)心的理由與借口。不管怎樣,我們的惡已成了既定事實,這無可爭辯,也無需推脫,與其痛恨環(huán)境逼我們做出選擇,不如勇敢擔(dān)起做出選擇后的責(zé)任,“為小惡”的涵義不僅僅是選擇時的擇小而為,更是事后的“化小為了”。
不論是“兩善”還是“兩惡”之間的選擇,都值得人永遠地去探求。但在當(dāng)今時代,我更愿意盡我所能激發(fā)出善的最大光輝,縮小惡帶來的不堪與晦暗。
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