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《人民日?qǐng)?bào)》24個(gè)實(shí)用高級(jí)詞匯

日期:2024-08-08 10:02 點(diǎn)擊:

01

 
踔厲奮發(fā)
原句:激揚(yáng)愛國(guó)熱情,踔厲奮發(fā)、勇毅前行、團(tuán)結(jié)奮斗,我們不僅將成就一個(gè)更好的自己,更將成就一個(gè)更好的中國(guó)。
摘自:愛國(guó)是心之所系、情之所歸
原意是像風(fēng)一樣迅猛。踔厲:精神振奮,言論縱橫。形容精神振作,意氣奮發(fā)。

“踔厲”一詞出自韓愈《柳子厚墓志銘》:“議論證據(jù)今古,出入經(jīng)史百子,踔厲風(fēng)發(fā),率常屈其座人。”后來,“踔厲風(fēng)發(fā)”逐漸演變?yōu)?ldquo;踔厲奮發(fā)”。

    

02

 
當(dāng)驚世界殊
原句:是艱苦卓絕的努力,讓我們從“一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造”的百?gòu)U待興躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體;是胼手胝足的奮斗,讓我們大踏步趕上了時(shí)代,創(chuàng)造了“當(dāng)驚世界殊”的發(fā)展奇跡;是埋頭苦干的拼搏,讓我們書寫下年均減貧逾1000萬人的“最成功脫貧故事”……
摘自高唱新時(shí)代奮斗者之歌

該詞出自《水調(diào)歌頭·游泳》:“神女應(yīng)無恙,當(dāng)驚世界殊。”意指驚愕世界變了模樣。

   

03

 
櫛風(fēng)沐雨
原句:七十三載櫛風(fēng)沐雨,七十三載春華秋實(shí),億萬中華兒女意氣風(fēng)發(fā)、信心滿懷,正昂首闊步前行在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道上。
摘自:堅(jiān)定不移推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程

該詞出自《莊子·天下》:“沐甚雨,櫛疾風(fēng)”,意為以風(fēng)梳發(fā),以雨洗頭。形容在外奔波,不避風(fēng)雨,歷盡艱辛。

   

04

 
和衷共濟(jì)
原句:這種精神,不僅閃耀在黨員干部“我必須帶領(lǐng)群眾,拔掉老百姓的窮根”的鏗鏘誓言里,也體現(xiàn)于貧困群眾“寧愿苦干、不愿苦熬”的奮斗豪情中,彰顯在全社會(huì)守望相助、和衷共濟(jì)、扶貧濟(jì)困的濃厚氛圍里。
摘自:弘揚(yáng)脫貧攻堅(jiān)精神,奪取新的更大勝利

該詞出自《尚書·皋陶謨》:“同寅協(xié)恭和衷哉。”《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》“夫苦匏不材于人,共濟(jì)而已。”意為大家同心,共同渡過江河。形容同心同德,通力合作。

    

05

 
夙興夜寐
原句:正是為了人民幸福,才能一往無前以赴之,夙興夜寐以求之,不遺余力以成之。
摘自:掌握歷史主動(dòng) 凝聚奮進(jìn)偉力

該詞出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》:“夙興夜寐,靡有朝矣。”意為早起晚睡。形容勤奮。

   

06

 
篳路藍(lán)縷
原句:篳路藍(lán)縷、奠基立業(yè),正是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而艱辛探索、不懈奮斗的生動(dòng)寫照。
摘自:篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年

該詞出自《左傳·宣公十二年》:“篳路藍(lán)縷,以啟山林。”指穿著破舊衣服去開辟山林。后形容創(chuàng)業(yè)的艱辛。

    

07

 
明德至善
原句:偉大出自平凡,平凡造就偉大。“中國(guó)好人”最可貴的地方就是在平凡工作中創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī),展現(xiàn)出淳樸善良的人格、明德至善的追求。
摘自:傳播真善美 傳遞正能量

出自《大學(xué)》開篇:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。” 意為彰顯高尚的品德修養(yǎng),追求完美的人生境界。

   

08

 
本固邦寧
原句:“農(nóng),天下之大業(yè)也。”歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,農(nóng)為邦本,本固邦寧。
摘自:努力繪就鄉(xiāng)村振興的壯美畫卷
意思是指人民安居樂業(yè)則國(guó)家太平。

語(yǔ)出《書·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦寧。”

     

09

 
阡陌縱橫
原句:阡陌縱橫的農(nóng)田,到西南腹地內(nèi)河港,再到聯(lián)通全球的樞紐站,短短十來年,重慶果園港實(shí)現(xiàn)“三級(jí)跳”。
摘自:高質(zhì)量發(fā)展邁出堅(jiān)實(shí)步伐
意思是指田地間小路縱橫交錯(cuò)。形容田園的繁盛。

《史記•秦本紀(jì)》:“開阡陌。”《風(fēng)俗通》:“南北曰阡,東西曰陌;河?xùn)|以東西為阡,南北為陌。”

    

10

 
大象無形

原句:大象無形、潤(rùn)物無聲,世界感受到開放包容、謙和友善的大國(guó)之風(fēng)。

摘自:命運(yùn)與共行大道

形容不拘泥于一定的事物和格局,兼容百態(tài)。
語(yǔ)出《老子》第四十一章:“大音希聲,大象無形。”大象,即至美的形象。無形,即沒有固定的形體。大象無形,即最偉大恢宏、崇高壯麗的形象,往往并不拘泥于一定的事物和格局,而沒有具體形態(tài)。

    

11‍

 
平疇沃野
原句:這些灌溉工程潤(rùn)澤平疇沃野,飽經(jīng)歲月洗禮,見證了我國(guó)水利工程的發(fā)展,傳承著中華傳統(tǒng)文化,許多至今仍發(fā)揮著重要的作用。
摘自:聚傳統(tǒng)智慧 顯生態(tài)價(jià)值

形容平坦、肥沃的田地、田野。

     

12

 
海晏河清
原句:黃河安瀾,海晏河清,盛世勝景,振奮人心。
摘自:激發(fā)愛國(guó)熱情 凝聚奮進(jìn)力量
意為黃河水清,大海沒有風(fēng)浪,喻指天下太平。

出自唐·鄭錫《日中有王字賦》,同“河清海晏”。相傳黃河水千年一清,《左傳·襄公八年》引《周詩(shī)》:“俟河之清,人壽幾何?”表明黃河變清之漫長(zhǎng),非人壽可及。但人們不愿放棄對(duì)“河清”的期望,并將太平、統(tǒng)一的社會(huì)理想寄寓其中。注意:“海清河晏”“河晏海清”均為錯(cuò)誤用法。

  

13

 
 
 
不分軒輊(zhì)
原句:玉石藏于山中、埋于谷底,與普通石頭不分軒輊,如何成為眾所敬仰的美玉?堅(jiān)固細(xì)密的玉石,必得經(jīng)過一番艱苦的切、磋、琢、磨,才會(huì)露出質(zhì)樸面目,顯出純美底色。
摘自:《磨礪始得玉成》

古代車子前高后低叫軒,前低后高叫輊。不分軒輊意為不分高下、輕重。出自《后漢書·馬援傳》。

   

14

 
 
 
胸懷錦繡,腹隱珠璣
原句:胸懷錦繡,腹隱珠璣,時(shí)時(shí)砥礪,事事精進(jìn),必能成為棟梁之才。
摘自:《磨礪始得玉成》

比喻才學(xué)很深。明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第十一卷:“話中說杭州府有一才子,姓李名宏,字敬之。此人胸藏錦繡,腹隱珠璣,奈時(shí)運(yùn)未通,三科不第。”

      

15

 
 
 
行穩(wěn)致遠(yuǎn)
原句:開展全球行動(dòng)、全球應(yīng)對(duì)、全球合作,才能讓全球生態(tài)文明之路行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
摘自:《共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路》

比喻要想走得遠(yuǎn),必須走得穩(wěn)。

     

16

 
 
 
窠臼(kē jiù)
原句:早在上世紀(jì)30年代,我國(guó)社會(huì)學(xué)者就認(rèn)識(shí)到,中國(guó)社會(huì)學(xué)一定要“植根于中國(guó)土壤之中”。他們沒有囿于西方理論的窠臼,而是堅(jiān)持“從實(shí)求知”“實(shí)事求是”,提出“社會(huì)學(xué)中國(guó)化”的主張,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度理解和把握中國(guó)社會(huì)特質(zhì)、探尋社會(huì)發(fā)展規(guī)律。
摘自:《以歷史思維推進(jìn)中國(guó)社會(huì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展》

指老一套;陳舊的格調(diào)。黃庭堅(jiān)《次韻奉答吉老并寄何君庸》:“傾杯相見開城府,取意閑談沒臼窠。”

     

17

 
 
 
大道如砥
原句:大道如砥,接續(xù)奮斗。
摘自:《向著全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興奮勇前進(jìn)》
指大路如同磨石,十分平坦。

     

18

 
 
 
同舟共濟(jì)
原句:推動(dòng)更加包容的全球發(fā)展,必須以團(tuán)結(jié)合作、同舟共濟(jì)為基礎(chǔ)。合作才能辦成大事,辦成好事,辦成長(zhǎng)久之事。
摘自:攜手努力,開辟合作共贏新境界》

指同在一舟中,遇風(fēng)浪危險(xiǎn),必須互相合作,共渡患難?!痘茨献颖杂?xùn)》:“同舟而濟(jì)于江,卒遇風(fēng)波,百族之子,捷捽抒船,若左右手,非以相德,其憂同也。”

     

19

 
 
 
以鄰為壑(hè)
原句:推動(dòng)更加包容的全球發(fā)展,國(guó)際社會(huì)應(yīng)該致力于建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì),不應(yīng)該以鄰為壑,構(gòu)筑“小院高墻”,搞封閉排他的“小圈子”。
摘自:《推動(dòng)更加包容的全球發(fā)展》

拿鄰國(guó)當(dāng)作大水坑,把本國(guó)洪水排泄到那里去,現(xiàn)比喻把災(zāi)禍推給別人。

     

20

 
 
 
備豫不虞(yú)
原句:備豫不虞,為國(guó)常道。當(dāng)前,百年變局和世紀(jì)疫情相互交織,全球糧食產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈不確定風(fēng)險(xiǎn)增加,我國(guó)糧食供求緊平衡的格局長(zhǎng)期不會(huì)改變。在此背景下,糧食安全的全局性重要意義更加凸顯。必須清醒地認(rèn)識(shí)到,不能指望依靠國(guó)際市場(chǎng)來解決吃飯問題。
摘自:《全方位夯實(shí)糧食安全根基》

指事先防備意外之事。(豫:同“預(yù)”;備豫:預(yù)備,防備;不虞:意外。)

   

21

 
 
 
切中肯綮(qìng)
原句:中國(guó)主張切中肯綮、擲地有聲,受到亞太各方和國(guó)際社會(huì)的高度關(guān)注。
摘自:《走和衷共濟(jì)之路》
出自《莊子·養(yǎng)生主》:“技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!”原形容廚師技藝高超,后比喻切中要害,找到了解決問題的好辦法。(肯綮:筋骨結(jié)合處,喻指要害或關(guān)鍵。)

    

22

 
 
 
莽莽神州
原句:成才報(bào)國(guó)、振興中華,是薪火相傳的不滅信念,是莽莽神州的歷史回響。
摘自:《不可阻擋的步伐》
指遼闊的神州大地。(莽莽:形容原野遼闊,無邊無際。)
     

23

 
 
 
朝乾夕惕(zhāo qián xī tì)
原句:人人朝乾夕惕,人人奮勇爭(zhēng)先,我們的事業(yè)必將蒸蒸日上。
摘自:《嚴(yán)于律己是黨員干部的必修課》

出自《周易·乾》:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。”形容一天到晚很勤奮很謹(jǐn)慎。(乾:勉力;惕:擔(dān)憂,警戒。)

      

24

 
 
 
穰穰(ráng)滿家
原句:由東到西,從北到南,神州大地秋收冬藏,穰穰滿家。
摘自:依靠自己力量端牢飯碗》

指五谷豐饒,堆滿糧倉(cāng)。《史記·滑稽列傳》:“甌窶滿篝,污邪滿車,五谷蕃熟,穰穰滿家。

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