話題：“成功來自勤奮”“學(xué)習(xí)成就天才”

素材：語言大師侯寶林只上過三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來，他得知北京圖書館有這本書。時(shí)值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書。一部10萬字的書，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。

分析：語言大師候?qū)毩忠运男袆?dòng)告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業(yè)，一要勤奮好學(xué)，二要持之以恒。

無腿飛行將軍

素材：蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)期間，阿列克謝·梅列西耶夫的飛機(jī)被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個(gè)晝夜，最后回到自己的陣地。雙腿截肢后，他經(jīng)過鍛煉，又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性，這種積極性對(duì)健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動(dòng)，喜歡劃船，踢過足球，當(dāng)過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預(yù)防感冒。

分析：對(duì)于一個(gè)雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說，那絕對(duì)是一個(gè)奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個(gè)支撐點(diǎn)，那就是毅力。

話題：“真正的殘廢”“毅力”

名言：

只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。             

——泰戈?duì)?/span>

話題：“挫折與成功”“堅(jiān)守與放棄”

話題：“讀書與作文”“積累的重要”

巴金背書素材：

著名作家巴金十二三歲時(shí)，就背會(huì)幾部書了，其中包括《古文觀止》。后來他談到自己的散文創(chuàng)作時(shí)說：“現(xiàn)在有200多篇文章儲(chǔ)蓄在我的腦子里面了。雖然我對(duì)其中的任何一篇都沒有好好地研究過，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的。”

分析：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。”不要奇怪為什么看書多的人文章就是高人一等，巴金老人已經(jīng)告訴我們答案了。

話題：“觀察與思考”“素質(zhì)教育”

泰國普吉島流傳著一個(gè)女孩的故事。當(dāng)海嘯來臨之際，10歲的英國女孩蒂利首先發(fā)現(xiàn)了海天交匯之處的白色巨浪，她一下聯(lián)想到地理課本上關(guān)于巨浪的知識(shí)——就在圣誕節(jié)前，她還在思考老師布置的關(guān)于巨浪的討論題目。意識(shí)到災(zāi)難即將降臨的她，立即說服了父母，并和他們一起動(dòng)員海灘上的游客撤離。當(dāng)百余名游客剛剛抵達(dá)高地時(shí)，海嘯便無情地吞沒了這片海灘。

分析：蒂利角度：知識(shí)如何才能轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，并產(chǎn)生力量；

感謝蒂利的父母角度：充分尊重孩子的想法和意見，而不是簡(jiǎn)單粗暴地予以壓制。

話題：“學(xué)會(huì)克制”“習(xí)慣”

把最壞的日子捱過去

凡·高在成為畫家之前，曾到一個(gè)礦區(qū)當(dāng)牧師。有一次他和工人一起下井，在升降機(jī)里，他陷在巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索嘎嘎作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽?wèi){這機(jī)器把他們運(yùn)進(jìn)一個(gè)深不見底的黑洞，這是一種進(jìn)地獄的感覺。事后，凡·高問一個(gè)神態(tài)自若的老工人：“你們是不是習(xí)慣了，不再感到恐懼了？”這位坐了幾十年升降機(jī)的老工人答道：“不，我們永遠(yuǎn)不習(xí)慣，永遠(yuǎn)感到害怕，只不過我們學(xué)會(huì)了克制。”

分析：有些生活，你永遠(yuǎn)也不會(huì)習(xí)慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過下去，所以你就得學(xué)會(huì)克制，學(xué)會(huì)忍耐面對(duì)日子，把最壞的都捱過去，剩下的也就是好的了。

話題：“奇跡”“成功與堅(jiān)持”

牛玉琴的“綠色奇跡”

1993年的一天，聯(lián)合國糧食組織將“拉奧博士獎(jiǎng)”鄭重授予中國的一位農(nóng)村婦女牛玉琴，這一年只有三個(gè)人獲此殊榮。1995年，中國評(píng)出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。                          

陜北農(nóng)民牛玉琴的丈夫張加旺于1983年承包了一片沙荒地，決心將其變?yōu)榫G洲。不久他因癌癥死去，牛玉琴便帶著三個(gè)兒子繼續(xù)苦干。他們付出難以想象的艱難，終于使1.7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功后，她又遵照丈夫遺愿，拿出第一筆收入7000元，蓋起一座小學(xué)。她從丈夫與自己名字中各取一字，分別命名為“加玉林場(chǎng)”與“旺琴小學(xué)”。她的行為感動(dòng)了一位港商，這位港商悄悄留下5.5萬元贊助這所小學(xué)改建校舍，卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創(chuàng)造的是“綠色奇跡”。

分析：牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現(xiàn)狀的決心和成果。奇跡的產(chǎn)生，沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。

話題：“為官與為民”“關(guān)于權(quán)力的看法”

拉纖縣令何易于

唐人孫樵寫過一篇《書何易于》的文章。說的是：四川有一太守，喜游山玩水。一日，他泛舟宜昌縣時(shí)，因船大水小，屢屢擱淺，便令縣里派農(nóng)夫拉纖。無意間，這太守發(fā)現(xiàn)纖夫中有一白面書生 ，就問是何人，那人答道：“下官是宜昌縣令何易于，因春耕時(shí)節(jié)，農(nóng)夫忙甚，抽人不易，故下官也來充一名纖夫。”太守聽了，羞愧難當(dāng)。

何易于平日勤政愛民，窮苦百姓無錢辦喪事，他拿奉銀贈(zèng)與；見到老弱病殘等來官倉還糧，每每邀之進(jìn)餐；自己的隨從，不過兩三人。因此，三年內(nèi)把宜昌治理得“獄無系民，民不知役”。

孫樵在《書何易于》中說，何雖“不得志與生時(shí)，必將傳名于死后。”果然，《新唐書》把他作為廉吏為之立了傳。

分析：做官必須為老百姓辦更多的事，承擔(dān)更大的責(zé)任；而不是凌駕于人民之上。明白了這個(gè)道理，在老百姓需要的時(shí)候，就會(huì)有更多的“縣令”像何易于一樣為民“拉纖”。

話題：“對(duì)生命的態(tài)度”“珍惜時(shí)間”

俄國著名地理學(xué)家奧勃魯契夫把每個(gè)工作日分成“三天”。

第一天是從早晨到下午兩點(diǎn)，他認(rèn)為是最寶貴的時(shí)間，用來安排重要的工作。第二天是下午兩點(diǎn)至晚上六點(diǎn)，在這段時(shí)間里他認(rèn)為做較輕松的工作為宜。如寫書評(píng)或各種筆記等。第三天是從晚上六點(diǎn)到夜里十二點(diǎn)，用來參加會(huì)議、看書。他說，這是等于把自己的生命延長(zhǎng)了。

 美國夏威夷島上學(xué)生們上課時(shí)，總是先背誦一段祈禱詞：今天已經(jīng)和你在一起，但很快會(huì)過去，明天就要到來，也會(huì)消逝。抓緊時(shí)間吧，一生只有三天。

分析：以上兩則材料的核心都是要珍惜時(shí)間把一天的時(shí)間合理分配，對(duì)時(shí)間要有緊迫感，從某種意義上講，珍惜時(shí)間就意味著延長(zhǎng)我們的生命。

話題：“對(duì)事業(yè)的執(zhí)著”“生命的意義”

“用生命做一次試驗(yàn)”

巴斯德，19世紀(jì)法國著名微生物學(xué)家。他在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，把科學(xué)的發(fā)展看得比自己的生命更重要。一次，一艘?？吭诓柖嗟妮喆习l(fā)現(xiàn)了黃熱病人，巴斯德聞?dòng)嵑罅⒓蹿s往那里，希望發(fā)現(xiàn)引發(fā)這種烈性傳染病的病菌，有人問他：“你難道不怕危險(xiǎn)？”巴斯德毫不猶豫地回答：“這有什么要緊？生命處在危險(xiǎn)的境地，這才是真正的生命。為了能使其他人活得更好，我愿意用自己的生命做一次試驗(yàn)。”當(dāng)他來到港口時(shí)，檢疫人員堅(jiān)持不讓他上船。巴斯德懇求說：“請(qǐng)寬恕一個(gè)學(xué)者追求科學(xué)的熱情吧！”他的精神深深地感動(dòng)了檢疫人員。正是靠這種執(zhí)著的精神，巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學(xué)成就。

分析：對(duì)科學(xué)的執(zhí)著超過了對(duì)生命的熱愛——正是因?yàn)橛邪退沟逻@種奮不顧身的精神，才有了今日醫(yī)學(xué)的繁榮景象。

話題：“探索與追求”“勤奮與學(xué)問”

治學(xué)三境界

王國維在《人間詞話》里談到了治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他說：“古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過一種境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境也。”

在《文學(xué)小言》一文中，王國維又把這三種境界說成“三種之階級(jí)”。并說：“未有不越第一第二階級(jí)而能遽躋第三階級(jí)者，文學(xué)亦然，此有文學(xué)上之天才者，所以又需莫大之修養(yǎng)也。”王國維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，第二為柳永《蝶戀花》，第三為辛棄疾《青玉案·元夕》。

分析：第一境界是說：做學(xué)問成大事業(yè)者首先應(yīng)該登高望遠(yuǎn)，鳥瞰路徑，了解概貌，“望盡天涯路”；第二境界是說：做學(xué)問成大事業(yè)不是輕而易舉的，必須經(jīng)過一番辛勤勞動(dòng)的過程，“為伊消得人憔悴”，就是說要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不后悔；第三境界是說：經(jīng)過反復(fù)追尋、研究，最終取得了成功。

話題：“教育的目的”“個(gè)人與集體”

日本的“菠菜原則”

日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為“菠菜原則”。這個(gè)原則由三個(gè)基本點(diǎn)組成，即“報(bào)告”、“聯(lián)絡(luò)”、“溝通”。““菠菜原則”是日本企業(yè)的基本原則，任何一個(gè)雇員，從部長(zhǎng)到社長(zhǎng)，無一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂報(bào)告，就是把自己工作的進(jìn)展?fàn)顩r隨時(shí)通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報(bào)；外出的收獲，一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡(luò)，就是把自己目前遇到的問題通知有關(guān)同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時(shí)能到公司。溝通，是工作遇到問題時(shí)，一定要找同事或上司咨詢，以集體智慧予以解決。

“菠菜原則”說的就是個(gè)人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)能夠適應(yīng)嚴(yán)酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個(gè)基本點(diǎn)，即培養(yǎng)合格的國民。這種國民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。

分析：個(gè)人生活在社會(huì)中，那么，個(gè)人就應(yīng)該與整個(gè)社會(huì)融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力，這就是日本的教育特點(diǎn)。

話題：“正視歷史”“勇氣”“歷史與現(xiàn)實(shí)”

勃蘭特下跪和日本的無賴

德國、日本在第二次世界大戰(zhàn)中給許多國家的人民帶來了巨大災(zāi)難。波蘭犧牲了600萬人，中國則是3500萬人。

1970年12月7日，德國總理勃蘭特訪問波蘭，他在給無名烈士墓和猶太人殉難者紀(jì)念碑獻(xiàn)花圈時(shí)，竟當(dāng)著成千上萬人的面，撲通一聲跪倒在地，舉世為之感動(dòng)。

形成鮮明對(duì)比的是，日本的某些政治家不愿正視歷史。 1995年6月，日本眾議院通過的《不戰(zhàn)決議》中，連最起碼的道歉與侵略都不提，僅僅表示對(duì)所謂“可能采取了的”“類似侵略的行動(dòng)”進(jìn)行所謂的反省。就這樣一個(gè)不合格的“決議”，在日本眾議院511名議員中只有230人投贊成票；有的人甚至胡說什么所有亞洲國家都“托了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的福”。這種無恥的行徑值得世人警惕。

分析：面對(duì)同一段歷史，德國勇于認(rèn)錯(cuò)而贏得了國際上的尊重。反觀日本，不但沒有認(rèn)識(shí)自己的罪行，而且還企圖篡改歷史教科書，以此來掩蓋自己所犯下的罪行。其結(jié)果只能是孤立于國際社會(huì)，受到國際社會(huì)的唾罵！

“自我暗示實(shí)驗(yàn)”

1960年，哈佛大學(xué)的羅森塔爾博士曾在加州一所學(xué)校做過一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)。新學(xué)年開始時(shí)，羅森塔爾博士讓校長(zhǎng)把三位教師叫進(jìn)辦公室，對(duì)他們說：“根據(jù)你們過去的教學(xué)表現(xiàn)，你們是本校最優(yōu)秀的老師，因此，我們特意挑選了100名全校最聰明的學(xué)生組成三個(gè)班讓你們教，這些學(xué)生的智商比其他的孩子都高，希望你們能讓他們?nèi)〉酶玫某煽?jī)。”三位老師高興地表示一定盡力。校長(zhǎng)又叮囑他們，對(duì)待這些孩子，要像平常一樣，不要讓孩子或孩子的家長(zhǎng)知道他們是被特意挑選出來的，老師們都答應(yīng)了。

一年之后，這三個(gè)班的學(xué)生成績(jī)果然排在整個(gè)學(xué)區(qū)的前列。這時(shí)，校長(zhǎng)告訴了老師們真相：這些學(xué)生并不是被刻意選出的最優(yōu)秀的學(xué)生，只不過是隨機(jī)抽取的最普通的學(xué)生。老師們沒想到會(huì)是這樣，都認(rèn)為自己的教學(xué)水平確實(shí)高。這時(shí)校長(zhǎng)告訴了他們另一個(gè)真相，那就是，他們也不是被特意挑選出的全校最優(yōu)秀的教師，也不過是隨機(jī)抽出的普通老師罷了。

這個(gè)結(jié)果正是博士所料到的：這三位老師都認(rèn)為自己是最優(yōu)秀的，并且學(xué)生又都是高智商的，因此對(duì)教學(xué)工作充滿了信心，工作自然非常賣力氣，結(jié)果肯定非常好了。

在做任何事情以前，如果能夠充分肯定自我，就等于已經(jīng)成功了一半。當(dāng)你面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，你不妨告訴自己：我就是最優(yōu)秀和最聰明的。

話題：“呵護(hù)夢(mèng)想”

多年以前的一個(gè)晚上，有個(gè)年輕的母親正在廚房里洗碗，她才幾歲的小兒子獨(dú)自在灑滿月光的后院玩耍。年輕的母親不斷聽到兒子蹦蹦跳跳的聲音，感到很奇怪，便大聲問他在干什么。天真無邪的兒子也大聲回答：“媽媽，我想要跳到月球上去！”這位母親并沒有像其他的父母一樣責(zé)怪兒子不好好學(xué)習(xí)，只知道瞎想，而是說：“好啊，不過一定要記得回來呀！”

這個(gè)小孩長(zhǎng)大以后真的“跳”到月球上去了，他就是人類歷史上第一個(gè)登上月球的人——美國宇航員尼爾·阿姆斯特朗。他登上月球的時(shí)間是1969年7月16日。

對(duì)于一個(gè)未成年卻充滿想像力的孩子，我們永遠(yuǎn)都不可能預(yù)測(cè)他將通過何種方式、何種途徑去實(shí)現(xiàn)未來的人生價(jià)值，獲取屬于他的成功。我們要做的只有一件事，那就是鼓勵(lì)，再鼓勵(lì)，只要是積極的、向上的、生動(dòng)的就去鼓勵(lì)，剩下的一切都交還給他自己——讓孩子做孩子的事，他往往能在“不可能”或“不大可能”中找到可以獻(xiàn)身的東西，并能在造福于人類的事業(yè)中達(dá)到一個(gè)光輝的頂點(diǎn)！

習(xí)慣主宰人生

亞歷山大帝王圖書館發(fā)生火災(zāi)的時(shí)候，館里所藏圖書被焚燒殆盡，但有一本不是很貴重的書得以幸免。有一個(gè)能識(shí)幾個(gè)字的窮人，花了幾個(gè)銅板買下了這本書。書本身不是很有意思，但書頁里面卻藏著一樣非常有趣的東西：一張薄薄的羊皮紙，上面寫著點(diǎn)鐵成金石的秘密。所謂點(diǎn)鐵成金石，是一塊小圓石，能把任何普通的金屬變成純金。小紙片上寫著：這塊奇石在黑海邊可以找到，但是奇石的外觀跟海邊成千上萬的石頭沒什么兩樣。謎底在于：奇石摸起來是溫的，而普通的石頭摸起來是冰涼的。這個(gè)窮人于是變賣了家當(dāng)，帶著簡(jiǎn)單的行囊，露宿于黑海岸邊，開始尋找點(diǎn)鐵成金石。

他知道，如果他把撿起來的冰涼的石頭隨手就扔掉的話，那么他可能會(huì)重復(fù)地?fù)斓揭呀?jīng)摸過的石頭，而無法辨認(rèn)真正的奇石。為防止這種情況的發(fā)生，每當(dāng)撿起一塊冰涼的石頭，他就往海里扔。一個(gè)月，一年，兩年，三年……他還是沒找到那塊奇石。但是，他不氣餒，繼續(xù)撿起石頭，扔石頭……沒完沒了。有一天早上他撿起一塊石頭，一摸，是溫的！他仍然隨手扔到海里，因?yàn)樗呀?jīng)養(yǎng)成了往海里扔石頭的習(xí)慣。這個(gè)扔石頭的動(dòng)作太具習(xí)慣性了，以至于當(dāng)他夢(mèng)寐以求、苦苦尋覓的奇石出現(xiàn)時(shí)，他仍然習(xí)慣地將它扔到海里。

“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。它可以主宰人生。”培根的話令人深思。

 【啟示】我們身上那些壞的習(xí)慣，如果我們不狠下決心下大力氣改掉，它們就很可能會(huì)影響我們事業(yè)的發(fā)展。

話題：“目標(biāo)”

在英國倫敦，一位名叫斯?fàn)柭臍埣睬嗄?，他的一條腿患上了慢性肌肉萎縮癥，走起路來都很困難，可他憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力和信念，創(chuàng)造了一次又一次令人矚目的壯舉：19歲時(shí)，他登上了世界最高峰珠穆朗瑪峰；21歲時(shí)，他登上了阿爾卑斯山；22歲時(shí)，他登上了乞力馬扎羅山；28歲前，他登上了世界上所有著名的高山……

然而，就在他28歲這年的秋天，卻突然在寓所里自殺了。

功成名就的他，為什么會(huì)選擇自殺呢？有記者了解到，在他11歲時(shí)，他的父母在攀登乞力馬扎羅山時(shí)不幸遭遇雪崩雙雙遇難。父母臨行前，留給了年幼的斯?fàn)柭环葸z囑，希望他能像父母一樣，一座接一座地登上世界著名的高山。在遺囑中，父母列舉了一些高山的名單：喜馬拉雅山、乞力馬扎羅山、阿爾卑斯山……

年幼的斯?fàn)柭?，把父母的遺囑作為他人生奮斗的目標(biāo)，當(dāng)他全部實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的時(shí)候，感到了前所未有的無奈和絕望。在他自殺現(xiàn)場(chǎng)，人們看到了斯?fàn)柭粝碌耐纯噙z言：“這些年來，作為一個(gè)殘疾人創(chuàng)造了那么多征服世界著名高山的壯舉，那都是父母的遺囑給了我生命的一種信念。如今，當(dāng)我攀登了那些高山之后，功成名就的我感到無事可做了，我沒有了新的目標(biāo)……”

斯?fàn)柭蚴ト松哪繕?biāo)，而失去了人生的全部。

我想，生命的意義，不僅在于不斷實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，更在于不斷提升人生的目標(biāo)。

“被斥責(zé)的勤奮”

現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對(duì)思考極為推崇。一天深夜，他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn)，便好奇地問：“上午你在干什么？”學(xué)生回答：“在做實(shí)驗(yàn)。”盧瑟福不禁皺起了眉頭，繼續(xù)問：“那晚上呢？”“也在做實(shí)驗(yàn)。”

勤奮的學(xué)生本以為能夠得到導(dǎo)師的一番夸獎(jiǎng)，沒想到盧瑟福居然大為光火，厲聲斥責(zé)：“你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn)，什么時(shí)間用于思考？”勤奮的學(xué)生遭到斥責(zé)，看似委屈，實(shí)際上大師是在傳授真經(jīng)啊。很多時(shí)候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有價(jià)值的忙碌中，卻極不情愿拿出時(shí)間進(jìn)行思考，以至于思維在低水平的層次上徘徊，最終一無所獲。如果說智慧是創(chuàng)造的源泉，那思考便是智慧的起點(diǎn)。

話題：“一加一可以大于二”

一個(gè)猶太人如此教導(dǎo)兒子：“我們唯一的財(cái)富就是智慧，當(dāng)別人說1加1等于2的時(shí)候，你就應(yīng)該想到大于2。”

1974年，美國政府為清理給自由女神像翻新而產(chǎn)生的大堆廢料，向社會(huì)廣泛招標(biāo)。但好幾個(gè)月過去了，沒有人應(yīng)標(biāo)，因?yàn)樵诩~約州，垃圾處理有嚴(yán)格規(guī)定，弄不好會(huì)受到環(huán)保組織的起訴。猶太人的兒子當(dāng)時(shí)正在法國旅行，聽到這個(gè)消息，后立即終止了休假，飛往紐約。看過自由女神像下堆積如山的銅塊、螺絲、和木料后，他一言不發(fā)，立即與政府部門簽下了協(xié)議。消息傳開后，紐約的許多運(yùn)輸公司都在偷偷發(fā)笑，他的許多同僚也認(rèn)為廢料回收吃力不討好，能回收的資源價(jià)值也實(shí)在有限，這一舉動(dòng)實(shí)乃愚蠢之極。當(dāng)這些人在看笑話的時(shí)候，他已經(jīng)開始組織工人對(duì)廢料進(jìn)行分類。他讓人把廢銅熔化，鑄成小自由女神像，舊木料則加工成底座，廢銅、廢鋁的邊角料則做成紐約廣場(chǎng)的鑰匙，他甚至把從女神像身上掃下來的灰塵都包裝起來，出售給花店。這些廢銅、邊角料、灰塵都以高出它們?cè)瓉韮r(jià)值的數(shù)倍乃至數(shù)十倍賣出，且供不應(yīng)求。不到三個(gè)月的時(shí)間，他讓這堆廢料變成了350萬美金，每磅銅的價(jià)格整整翻了1萬倍。商業(yè)化的社會(huì)永無等式可言，當(dāng)你抱怨生意難做時(shí)，也許有人正在點(diǎn)鈔票而累得氣喘吁吁。這里面的奧妙在于：你認(rèn)為1加1等于2，而他則堅(jiān)持1加1可以大于2。

話題：“寬容”“對(duì)待創(chuàng)新的態(tài)度”

十英鎊的遺憾

蒸氣機(jī)之于世界的作用是劃時(shí)代的。有了它，大規(guī)模的機(jī)器便獲得了強(qiáng)大的動(dòng)力。正是由于蒸氣機(jī)的出現(xiàn)，才導(dǎo)致了大工業(yè)時(shí)代的開始。

“1789年”，瓦特專利說明書上的這個(gè)時(shí)間是人們公認(rèn)的蒸汽時(shí)代的元年。然而，這個(gè)時(shí)間本應(yīng)該被提前。如果當(dāng)時(shí)能有一位稍許寬容的紳士出現(xiàn)，人類就有可能在1689年便擁有初步實(shí)用化的蒸汽機(jī)技術(shù)。因?yàn)樵谶@一年，法國人巴本發(fā)明了可以進(jìn)行演示的蒸汽機(jī)。這位謹(jǐn)慎而又貧困的先生虔誠地向英國皇家學(xué)會(huì)申請(qǐng)區(qū)區(qū)10英鎊的研究經(jīng)費(fèi)，用于改進(jìn)和完善自己的發(fā)明。然而，刻薄的皇家學(xué)會(huì)認(rèn)為為一個(gè)天真的想法提供資金，簡(jiǎn)直是對(duì)經(jīng)費(fèi)的隨意揮霍，于是提出了一個(gè)探索者無法接受的條件：實(shí)驗(yàn)必須保證成功！正是由于寬容精神的缺失，交流和溝通的機(jī)會(huì)失去了，失誤甚至錯(cuò)誤中蘊(yùn)含著的潛在價(jià)值遭到漠視，成功的機(jī)會(huì)便被無情地剝奪了。

 分析：我們的確應(yīng)該在寬容這個(gè)問題上多一些反思。寬容的美德有利于人們的交流和溝通，也有利于價(jià)值的體現(xiàn)。

話題：“寬容”“交流與溝通”“培植與扼殺”

話題：失敗是最好的指南針

一個(gè)探險(xiǎn)家出發(fā)去北極，最后卻到了南極。當(dāng)別人問他為什么時(shí)，他說：“我?guī)У氖侵改厢?，找不到北極。”對(duì)方說：“怎么可能呢？南極的對(duì)面不就是北極嗎？轉(zhuǎn)過身就可以了。”成功和失敗本是同一片曠野，它是會(huì)令你溺水的深潭，也是能為你解渴的甘泉。誰能一開始便明察秋毫，尋覓到那通往柳暗花明的小徑？必得經(jīng)歷失敗，把所有不可能的假貨、貌似合理的幻想一一排除，剩下的才會(huì)是唯一的正確。當(dāng)我們?cè)谏钪幸淮未伪蛔驳脮烆^轉(zhuǎn)向、頭破血流的時(shí)候，失敗是最好的指南針，以它恒久不變的指針說著錯(cuò)誤的方向，并提示我們：轉(zhuǎn)過方向去，對(duì)面便是成功。

話題：“轉(zhuǎn)化思維天地寬”

在德國，有一個(gè)造紙工人在生產(chǎn)紙時(shí)，不小心弄錯(cuò)了配方，生產(chǎn)出了一批不能書寫的廢紙。因而，他被老板解雇。正在他灰心喪氣、愁眉不展時(shí)，他的一位朋友勸他：“任何事情都有兩面性，你不妨變換一種思路看看，也許從錯(cuò)誤中找到有用的東西來。”于是，他發(fā)現(xiàn)，這批紙的吸水性能相當(dāng)好，可以吸干家庭器具上的水分。接著，他把紙切成小塊，取名“吸水紙”，拿到市場(chǎng)去賣，竟然十分暢銷。后來，他申請(qǐng)了專利，獨(dú)家生產(chǎn)吸水紙發(fā)了大財(cái)。