一個(gè)人知道得越多，是否意味著越容易做出判斷？我想，并非如此，有智之人無(wú)判斷之易。

從表面上來(lái)看，一個(gè)人知道得越多，顯然意味著其知識(shí)面越廣，就更有助于做出判斷的能力。但這只是人的主觀推斷，并無(wú)道理可言。

我們需從“判斷”入手，即為客觀理性地從抉擇或事物中做出立場(chǎng)選擇或價(jià)值評(píng)價(jià)?？梢?jiàn)判斷是一種思維過(guò)程，是一種后天培養(yǎng)的決策過(guò)程。而在一個(gè)人知道得越多的前提下，就好比“百科全書(shū)”般的人工智能，只有客觀知識(shí)的積累，缺少了思維過(guò)程，便難以做出判斷。就算人工智能具有思維過(guò)程的能力，其冗雜的知識(shí)覆蓋與相交織或干擾的知識(shí)重合，也會(huì)導(dǎo)致?lián)碛?ldquo;神算力”的人工智能對(duì)“最佳”判斷無(wú)從下手，何況是易受主觀思維影響和受知識(shí)局限的人類(lèi)。為何有人仍支持存在明顯謬誤的“一個(gè)人知道得越多意味著越容易做出判斷”呢？首先，這是人對(duì)工具理性的追求使然。當(dāng)人們過(guò)于強(qiáng)調(diào)功利化獲得知識(shí)的數(shù)量積累并簡(jiǎn)單地認(rèn)為“知道得越多”時(shí)，便越易于做出判斷。哈耶克認(rèn)為人對(duì)于知識(shí)的有限性驅(qū)動(dòng)著人對(duì)于填充自己無(wú)知結(jié)構(gòu)的沖動(dòng)，進(jìn)而導(dǎo)致人對(duì)“知識(shí)”帶來(lái)的收益無(wú)限放大，使判斷的行為由過(guò)程弱化為了結(jié)果。

然而，我們不能一味地將“知道得越多”視作“判斷”異化的因素。知識(shí)積累的本質(zhì)是有利于人對(duì)自己認(rèn)知有限性的拓展，并且在知識(shí)積累的過(guò)程中促進(jìn)人思維的深化，能更有效地避免個(gè)體成為單一判斷的“單向度的人”、群體成為一味趨于相同判斷的“烏合之眾”。“知道得越多”不是以“更易判斷”為最終目的，而是以“做好判斷”為終極目標(biāo)。

蘇格拉底是一位有極大智慧的哲人，而在飲鴆而亡前，艱難地做出了一生的判斷——我救不了你們的民主。這便啟示我們：知識(shí)越多，并非越易做出判斷，而是為了做好判斷在知道越多的過(guò)程中，思維模型的深化和理性價(jià)值觀的建立，方能使我們更易做好判斷。

智者，無(wú)判斷之易，乃有判斷之長(zhǎng)。