日期:2024-08-19 13:22 點擊:
神農(nóng)嘗百草①
■清·吳乘權
民有疾,未知藥石②。炎帝(神農(nóng)氏)始草木之滋,察其寒、溫、平、熱之性,辨其君、臣、佐、使之義。遍嘗草木,嘗一日而遇七十毒,神而化之。遂作文書上以療民疾,而醫(yī)道自此始矣。
翻譯:
(上古)百姓生了病,但不知道怎么治療。神農(nóng)氏從植物的生長情況,體察百草寒、溫、平、熱的藥性,辨別百草之間像君、臣、佐、使般的相互關系。嘗遍了各種草木植物,曾經(jīng)一天就遇到了七十種毒物,(他)神奇地化解了這些毒性。于是就用文字記下藥性用來治療百姓的疾病,醫(yī)藥事業(yè)從此誕生了。
【字詞注解】
①節(jié)選自《綱鑒易知錄》。吳乘權,字楚材,浙江山陰人,清代學者。與周之炯、周之燦合作編纂的《綱鑒易知錄》,是一部簡明中國通史讀物。另,與侄吳調侯共同編成《古文觀止》一書。②[藥石]治病的藥物和砭石。
【要點導引】
神農(nóng)氏是古代勞動人民想象出來的一個農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,他遍嘗百草,了解藥性,體現(xiàn)了遠古人類的探索精神和為探索事物規(guī)律而勇于犧牲的精神。
【讀讀練練】
1.解釋下列句中加點的詞語。
(1)民有疾
(2)察其寒、溫、平、熱之性
(3)嘗一日而遇七十毒
2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
(1)民有疾,未知藥石。
(2)遂作文書上以療民疾,而醫(yī)道自此始矣。
3.神農(nóng)的勇于犧牲精神表現(xiàn)在 。
4.在百度中輸入“神農(nóng)”,根據(jù)搜索結果說出神農(nóng)名字的由來,并說說神農(nóng)是怎樣的人。
5.短文作者吳乘權與 、 合作編纂的《 》是一部簡明中國通史讀物。
答案:
1.(1)病(2)觀察,審察(3)曾經(jīng)
3.冒著生命危險,遍嘗百草,開創(chuàng)祖國醫(yī)藥事業(yè)。
4.因為他發(fā)明了許多農(nóng)具,并教會百姓種田,發(fā)展了農(nóng)業(yè),所以大家稱他為神農(nóng)。他是勞動人民根據(jù)既有知識,想象出來的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥先行者。他是一個勇于探索、樂于奉獻的人。
5.周之炯 周之燦 綱鑒易知錄
譯文:(上古)百姓生了病,但不知道怎么治療。神農(nóng)氏從植物的生長情況,體察百草寒、溫、平、熱的藥性,辨別百草之間像君、臣、佐、使般的相互關系。嘗遍了各種草木植物,曾經(jīng)一天就遇到了七十種毒物,(他)神奇地化解了這些毒性。于是就用文字記下藥性用來治療百姓的疾病,醫(yī)藥事業(yè)從此誕生了。
鉆木取火①
■《山海經(jīng)》
太古之初,人吮②露精,食草木實。山居則食鳥獸,衣其羽皮;近水則食魚鱉蚌蛤,未有火化③,腥臊多,害腸胃。于是有圣人出,以火得王④,造作鉆燧出火,教人熟食,鑄金作刃,民人大說,號曰燧人⑤。
【字詞注解】
①節(jié)選自《山海經(jīng)》。這是先秦一部富于神話傳說的地理書。主要記述古代地理、物產(chǎn)神話、巫術、宗教等,也包括古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內容。具體成書年代及作者不詳。②[吮(shǔn)]聚攏嘴唇含吸。③[未有火化]還不知道用火煮熟食物。④[以火得王]因為發(fā)明了火而被人民推舉為王。⑤[燧(suì)人]是古人想象出來的火的發(fā)明者。“燧人”也就是取火者的意思。
【要點導引】
燧人氏是新石器初期河套附近一個母系氏族。當擊打野獸的石塊與山石相撞時產(chǎn)生火花,燧人氏受到啟發(fā),于是發(fā)明了鉆木取火。這則故事反映我國原始時代從利用自然火進化到人工取火的轉化過程,贊美了燧人的聰明智慧和勤勞勇敢。
【讀讀練練】
1.解釋下列句中加點的詞語。
(1)食草木實 (2)衣其羽皮
(3)以火得王 (4)民人大說
2.下列句中的“之”與“太古之初”中的“之”用法相同的一項是( )
A.曉之者亦舍然大喜 B.骨已盡矣,而兩狼之并驅如故
C.久之,目似瞑,意暇甚 D.令作詩,不能稱前時之聞
3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
山居則食鳥獸,衣其羽皮。
4.火的發(fā)明對遠古人類有什么意義?
5.《山海經(jīng)》一書收錄了許多中國古代的 故事。
答案:
1.(1)吃 (2)果實 (3)因為 (4)“悅”,高興
2.D
4.火的發(fā)明使古人吃到了熟食,身體健康,壽命增長;
火的發(fā)明還使古人可以驅寒取暖,驅趕野魯,制造工具等
5.神話
譯文:遠古時期,人們吮吸自然雨露和天地精華,吃草木的果實??可骄幼【统燥w鳥和野獸,穿羽毛和野獸皮;臨水而居則吃魚鱉蚌蛤,不知道用火煮食物吃,因而食物多腥躁,傷害腸胃。這時有(一個)圣人出世了,因為發(fā)明火而被推舉為王,他鉆木取火,告訴人們怎么煮熟食物,怎么鑄造刀具,人們很開心,稱他為“燧人”。
正午壯丹①
■宋·沈括
歐陽公②嘗得一古畫牡丹叢,其下有一貓,未知其精粗③。丞相正肅吳公④一見曰:“此‘正午牡丹’也。何以⑤明之?其花披哆而色燥⑥,此日中時花也;貓眼黑睛如線,此正午貓眼也。若帶露花,則房斂而色澤⑦。貓眼早暮則睛圓,日高漸狹長,正午則如一線耳。”此亦善求古人筆意⑧也。
【字詞注解】
①節(jié)選自沈括《夢溪筆談》。沈括(1031-1095年),字存中,號夢溪文人,杭州錢塘(今浙江杭州)人。北宋科學家、改革家。②[歐陽公]歐陽修。③[精粗]精良和粗劣。這里指古畫水平的高低。④[正肅吳公]即吳育,北宋丞相,謚號為正肅。⑤[何以]即“以何”,憑什么,根據(jù)什么。⑥[披哆而色燥]松散下垂,顏色發(fā)干。⑦[房斂而色澤]花房收斂,色彩鮮艷潤澤。⑧[筆意]這里是指畫作的意境。
【要點導引】
牡丹與貓,隱離福壽雙全,是中國畫的傳統(tǒng)題材。古人稱活到八九十歲的老人為“耄耋”,貓與“耄”諧音;牡丹花大而艷麗,具豐腴之姿、有富貴之態(tài),人稱“國色天香”。唐朝劉禹錫詩:“惟有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城”。
短文中,丞相正肅吳公從牡丹叢和貓眼中看出時間為正午,其源于好奇而積極求知,以及善于觀察分析。
【讀讀練練】
1.解釋下列句中加點的詞語。
(1)何以明之
(2)若帶路花
(3)此亦善求古人筆意也
2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
(1)貓眼黑睛如線,此正午貓眼也。
(2)此亦善求古人筆意也。
3.丞相吳公能一眼指出此畫是“正午牡丹”的原因是 (用原文語句回答)。
4.有人認為丞相正肅吳公說話啰嗦,文中“若帶露花,則房斂而色澤。貓眼早暮則睛圓,日高漸狹長,正午則如一線耳”可以刪去。你同意嗎?請簡述理由。
答案:
1.(1)辨識,辨別 (2)如果 (3)善于,擅長
3.其花披哆而色燥,此日中時花也;貓眼黑睛如線,此正午貓眼也。
4.不應刪去。丞相正肅吳公的分析運用了正反對比的論證方法,他首先從正面論證了正午牡丹和貓眼的情狀,接著又從反面論證了早晨牡丹和獵眼的情狀,在善于觀察的基礎上體現(xiàn)了分析論證的嚴密性。
譯文:歐陽修曾經(jīng)得到一幅古畫牡丹叢,花下有一只貓,不知道這幅畫是精妙還是粗糙。丞相吳公一見這幅畫就說:“這畫的是'正午牡丹’。怎么證明它呢?牡丹花朵松散下垂顏色發(fā)干,這是太陽在中天時的花;貓眼中的黑眼珠像一條線,這是正午時候的貓眼。如果是帶著露珠的花,那么花房一定緊緊收斂而且色彩鮮麗潤澤。貓眼在早晨和傍晚,眼珠都是圓的,漸近中午就變得又窄又長,到正午時就像一條線了。"這真是善于探求古人畫作的意境了。
曹沖稱象
■晉·陳壽
曹沖①生五六歲,智意②所及,有若成人。時孫權③嘗致巨象,太祖④欲知其斤重,訪之群下,咸莫能出其理。沖曰:“置象大船之上,而刻其水痕所至,稱物以載之,則??芍?。”太祖悅,即施行焉。
【字詞注解】
①[曹沖]曹操的兒子。②[智意]知識與判斷能力。③[孫權]吳國君主。④[太祖]指曹操。
【要點導引】
短文意在稱贊曹沖幼時過人的智慧。年齡不在大小,關鍵是遇事要善于觀察,開動腦筋想辦法,小孩也能辦大事。
本文結構嚴謹。文中“成莫能出其理”句,貌似與曹沖無關的“閑筆”,實則既照應了上文“智意所及,有若成人”,又交代了下文“太祖悅”的原因。
【讀讀練練】
1.解釋下列句中加點的詞語。
(1)曹沖生五六歲 (2)智意所及
(3)時孫權嘗致巨象 (4)則校可知
(5)即施行焉
2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
(1)智意所及,有若成人。
(2)訪之群下,咸莫能出其理。
(3)稱物以載之,則??芍?。
3.從全文看,太祖“悅”的原因是 ;更因為 。
4.短文作者是 (朝) (人名),著名的《 》一書是他所撰寫。
答案:
1.(1)長到 (2)達到 (3)送 (4)比較 (5)操作,從事
3.有辦法知道大象的重量了 大人都不能解決的問題,曹沖小小年紀就能夠解決,為兒子的聰明而高興
4.晉 陳壽 三國志
譯文:曹沖長到五六歲時,知識與判斷能力已經(jīng)成熟得像大人一樣。當時孫權曾經(jīng)送來一頭大象,曹操想要知道象的重量,詢問手下大臣都講不出稱重的辦法來。曹沖說:“把大象放到大船上,(在船幫上)刻記號標出水位,稱一下(其他)物體的重量,把它們放到船上,比較一下(水位)就可以知道(大象的重量了)。”曹操很開心,就照辦了。
許衡幼有異質
■明·宋濂①
許衡②字仲平,幼有異質③,七歲入學,授章句④。問其師曰:“讀書何為?”師曰:“取科第耳。”曰:“如斯而已乎?”師大奇之。每授書,又能問其旨義。久之,師謂其父母曰:“兒悟不凡,他日必有大過⑤者,吾非其師。”遂辭去,父母強之不能止。
【字詞注解】
①[宋濂]1310-1381年,字景濂,號潛溪。明初著名政治家、文學家、史學家、思想家,與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。著作以傳記小品和記述性散文為代表,或質樸簡潔,或雍容典雅,著有《宋學士文集》。②[許衡]元初著名理學家、教育家。③[異質]特異的資質、稟賦。④[章句]此指需家書籍。⑤[過]過人之處。
【要點導引】
許衡是元初名臣,也是一位杰出的思想家、教育家和天文歷法學家。許衡從小就表現(xiàn)出與眾不同的氣質,七歲上學時,對當時社會上流行的單純讀書做官不以為然,屢屢提出質疑。他既聰敏又勤奮,有不凡的領悟力,博覽群書并立志學以致用。年紀稍長,嗜學若渴,即使在戰(zhàn)亂中也晝夜勤學不,終成大器,留芳青史。
【讀讀練練】
1.解釋下列句中加點的詞語。
(1)幼有異質 (2)師大奇之
(3)每授書 (4)遂辭去
2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
(1)如斯而已乎?
(2)兒悟不凡,他日必有大過者,吾非其師。
3.文中“師大奇之”的原因是 (用自己的話回答)。
4.從許衡身上,你得到哪些啟示?
5.明初詩文三大家是指 、 、 。
答案:
1.(1)特殊 (2)以……為奇 (3)文章 (4)商開
3.這么小就在思考讀書的目的
4.要有遠大理想,明確學習目的,學以致用;讀書學習要勇于質疑、善于思考等
5.宋濂 劉基 高啟
譯文:許衡字仲平,從小就表現(xiàn)出和一般人不一樣的特殊氣質,七歲時人學,老師教他讀文章。許衡問他的老師:“為什么要讀書?"老師回答:“為了考取科舉功名。”許衡又問:“僅僅是這樣嗎?"老師對這個問話感到十分驚異。每次講書的內容,許衡都要問個究竟。(這樣)多次后老師對許衡父母說:“這孩子聰敏過人,以后一定有大的成就,我不能勝任當他的老師。”就辭職離開了,許衡的父母極力挽留都沒有成功。
思源教育(原上海交大思源進修學院,簡稱思源教育)成立于1996年,自建校以來,秉承校訓,提供專業(yè)的高考高復、三校生高復、藝考生文化課等,學生遍及全市各區(qū),至今已幫助六萬多余名學子取得優(yōu)異成績,成功考入理想的各級院校!20余年來思源已成為“中考教學研究中心”、“中學個性化學習教育基地”、“快速學習法”實驗學校。
400-678-9493 交復致遠中高考學習中心
(詳情請點擊) 徐匯區(qū)華山路1988號匯銀大廈北樓619400-678-9493 交復致遠徐匯三校生高復校區(qū)
(詳情請點擊) 徐匯區(qū)廣元西路12號(工商銀行隔壁)400-678-9493 思源教育龍漕路校區(qū)
(詳情請點擊) 徐匯區(qū)龍漕路223號思源教育