文言文讀本：04

日期：2024-08-19 13:23 點(diǎn)擊：

東施效顰

■戰(zhàn)國(guó)·莊周①

西施②病心而顰③其里,其里之丑人見(jiàn)而美之④,歸亦捧心而顰其里。其里之富人見(jiàn)之,堅(jiān)閉門(mén)而不出;貧人見(jiàn)之,挈⑤妻子而去之走。彼知美顰,而不知顰之所以美。

【字詞注解】

①[莊周]約前369-前286年,戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他和老子是先秦道家代表人物,并稱“老莊”,主張“無(wú)為而治”。《莊子》為莊周及其門(mén)人后學(xué)所著,書(shū)中多寓言故事。②[西施]春秋時(shí)越國(guó)有名的美女。③[顰(pín)]皺眉頭。④[美之]認(rèn)為她這個(gè)姿態(tài)很美。⑤[挈(qiè)]本意是用手提著,在此是“帶領(lǐng)”的意思。

【要點(diǎn)導(dǎo)引】

短文出自《莊子》,成語(yǔ)“東施效顰”就是由此故事演化而成的。后人常用來(lái)比喻盲目地模仿別人,不但模仿不好,反而出丑,效果很壞。有時(shí)也作自謙之詞,表示自己根底差,學(xué)別人的長(zhǎng)處沒(méi)有學(xué)到家。

【讀讀練練】

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)東施效顰           

(2)西施病心而顰其里           

(3)其里之丑人見(jiàn)而美之           

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。

西施病心而顰其里,其里之丑人見(jiàn)而美之。

3.東施出丑的根本原因是                                (用現(xiàn)代漢語(yǔ)回答)。

4.這個(gè)故事告訴我們的道理是                                。

5.成語(yǔ)“東施效顰”出自這則故事,請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出兩個(gè)意思相近的成語(yǔ)。

(1)              (2)            

6.莊周是        時(shí)期        家、        家、        家,

他的政治主張是“        ”。

答案：

1.(1)仿效,模仿 (2)患…病(有…病) (3)以為…美

3.她只知道別人皺著眉頭美,而不知道別人皺著眉頭美的原因(要把握“所以”的含義)

4.示例:一個(gè)缺乏內(nèi)在美質(zhì)的人,如果只從表面上模仿他人,結(jié)果會(huì)更丑(或:不要不顧自身?xiàng)l件盲目模仿他人,以免出丑)

5.示例:(1)邯鄲學(xué)步 (2)畫(huà)虎類大

6.戰(zhàn)國(guó)思想哲學(xué)文學(xué)無(wú)為而治

譯文：西施心口疼,常在鄉(xiāng)里皺著眉頭,鄉(xiāng)里的一個(gè)丑女看到了,認(rèn)為她這個(gè)姿態(tài)很美,回去也捂著心口皺著眉頭站在村口。鄉(xiāng)里有錢(qián)的人見(jiàn)她這個(gè)樣子,緊緊關(guān)上門(mén)而不敢出來(lái);窮人見(jiàn)她這個(gè)樣子,帶著老婆孩子而逃開(kāi)。她光知道(人家)皺著眉頭美,而不知道人家皺著眉頭美的原因。

 

閩有帶魚(yú)

■明·謝肇淛①

閩有帶魚(yú),長(zhǎng)丈余,無(wú)鱗而腥,諸魚(yú)中最賤者,獻(xiàn)客不以登俎②。然中人之家,用油沃煎,亦甚馨潔。嘗有一監(jiān)司,因公事過(guò)午歸,餒甚,道傍聞香氣甚烈,問(wèn)何物,左右以帶魚(yú)對(duì)。立命往民家取已煎者至宅啖③之,大稱善,且怒往者之不市也。自是每飯必欲得之,去閩數(shù)載,猶思之不置。

【字詞注解】

①[謝肇淛]1567-1624年,字在杭,號(hào)武林、小草齋主人,晚號(hào)山水勞人。福建福州長(zhǎng)樂(lè)人。明代博物學(xué)家、詩(shī)人。其詩(shī)清朗圓潤(rùn),為當(dāng)時(shí)閩派作家代表。②[不以登俎(zǔ)]意為上不了臺(tái)面。③[啖(dàn)]吃。

【要點(diǎn)導(dǎo)引】

短文節(jié)選自《五雜組》(又名《五雜俎》),是成書(shū)于明代末年的一部筆記著述。全書(shū)十六卷,說(shuō)古道今,分類記事,包括讀書(shū)心得與事理分析,也記載政局時(shí)事和風(fēng)土人情,涉及社會(huì)生活的各個(gè)層面,內(nèi)容雜多,確可稱“雜”記。

【讀讀練練】

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)長(zhǎng)丈余                    (2)然中人之家           

(3)左右以帶魚(yú)對(duì)              (4)大稱善           

2.文中畫(huà)浪線句的朗讀停頓,下列正確的一項(xiàng)是

A.立命往民家取已煎者/至宅啖之    B.立命往民家取/已煎者至宅啖之

C.立命/往民家取已煎者至宅啖之    D.立命往/民家取已煎者至宅啖之

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。

(1)獻(xiàn)客不以登俎。

(2)自是每飯必欲得之,去閩數(shù)載,猶思之不置。

4.帶魚(yú)成為“諸魚(yú)中最賤者”的主要原因是          ；導(dǎo)致的結(jié)果是          (均用原文詞句回答)。

5.閩人輕賤的帶魚(yú),監(jiān)司卻念念不忘,說(shuō)明的道理是                   。

答案：

1.(1)多 (2)但是,可是 (3)應(yīng)對(duì),回答 (4)好

2.A

4.腥 獻(xiàn)客不以登俎

5.示例:人對(duì)事物的嗜好與其貴賤無(wú)關(guān)

譯文：閩地有一種帶魚(yú),長(zhǎng)約一丈多,沒(méi)有鱗甲,味道很腥,是眾多魚(yú)類中價(jià)格最便宜的,獻(xiàn)給客人上不了臺(tái)面。但是普通人家,用油煎著吃,也還是芳香撲鼻的。曾經(jīng)有一個(gè)監(jiān)司,因?yàn)楣逻^(guò)了中午才回家,餓得很,在道路邊聞到很濃的香氣,問(wèn)是什么東西,旁邊的人回答說(shuō)是帶魚(yú)。監(jiān)司立刻讓人前往百姓家取來(lái)已煎帶魚(yú),送到家里來(lái)吃,極力稱贊味道好,并且惱怒以前為什么不給他買(mǎi)。從此每頓飯必想著吃煎帶魚(yú),離開(kāi)閩地許多年,仍然想著煎帶魚(yú)(心中)放不下。

 

 

中山竊糟

■明·劉基

昔者,魯人不能為酒,惟中山之人善釀“千日之酒”①。魯人求其方②,弗得。有仕于中山者③,主酒家④,取其糟歸,以魯酒漬⑤之,謂人曰:“中山之酒也!”魯人飲之,皆以為中山之酒也。一日,酒家之主者來(lái),聞?dòng)芯?索而飲之,吐而笑曰:“是予之糟液⑥也。”

【字詞注解】

①[千日之酒]傳說(shuō)中山國(guó)人狄希會(huì)造千日酒,喝了它能醉一千天不醒。②[方]造酒的方法。③[有仕于中山者]有一個(gè)在中山國(guó)做官的人。④[主酒家]在釀酒人的家里寄宿。⑤[漬]浸泡。⑥[糟液]由酒糟泡成的溶液。

【要點(diǎn)導(dǎo)引】

短文選自《郁離子》。講述的故事很簡(jiǎn)單:魯國(guó)人不會(huì)制酒,偷了中山人的酒糟,用魯國(guó)的酒浸泡來(lái)冒充中山國(guó)的酒。但是寓意很深刻,它告訴我們:學(xué)習(xí)要抓住精髓,不要學(xué)些糟粕,或是無(wú)用的旁支末技;看事物要抓住關(guān)鍵,抓住本質(zhì),不能片面膚淺,一葉障目。當(dāng)然它也諷刺了那些以不知為知,拾人牙慧而沾沾自喜，到處?kù)乓娜恕?/span>

【讀讀練練】

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)昔者,魯人不能為酒              (2)惟中山之人善釀“千日之酒”          

(3)取其糟歸                      (4)聞有酒          

(5)是予之糟液也          

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。

(1)魯人求其方,弗得。

(2)索而飲之,吐而笑曰:“是予之糟液也。”

3.中山酒家為什么嘲笑魯人？

4.這則故事對(duì)我們的學(xué)習(xí)有什么啟示？

5.短文選自《         》一書(shū),作者是     (朝)             (人名)。

答案：

1.(1)做,制作 (2)擅長(zhǎng) (3)回家 (4)聽(tīng)說(shuō) (5)這

3.因?yàn)轸斎藳](méi)有得到釀酒良方,卻把糟液當(dāng)做中山之酒

4.啟示我們學(xué)習(xí)時(shí)要真正掌握知識(shí)的精華,不可像魯人那樣落入末流,僅得糟粕

5.郁離子 明   劉基

譯文：從前,魯國(guó)人不會(huì)釀酒,只有中山國(guó)的人擅長(zhǎng)釀制“千日之酒”。魯國(guó)人想得到中山人釀酒的方法,但得不到。有個(gè)魯國(guó)人在中山國(guó)做官,寄居在釀酒人的家里,偷拿了一些酒糟回國(guó)用魯國(guó)的酒泡上,對(duì)人說(shuō):“這就是中山國(guó)的酒呀!"魯國(guó)人喝了這酒,都以為這就是中山國(guó)的酒。有一天,中山的那位酒家主人來(lái)了,聽(tīng)說(shuō)有酒,便討了來(lái)喝,一人口就吐了出來(lái)笑著說(shuō):“這是我家的酒糟泡成的溶液呀。”

 

僧某獻(xiàn)茶①

■清·蒲松齡

靈隱寺僧某,以茶得名。鐺臼②皆精。然所蓄茶有數(shù)等,恒視客之貴賤以為烹獻(xiàn)。其最上者,非貴客及知味者,不一奉也。一日,有貴官至,僧伏謁③甚恭,出佳茶,手自烹進(jìn),冀得稱譽(yù)。貴官默然。僧惑甚,又以最上一等烹而進(jìn)之。飲已將盡,并無(wú)贊語(yǔ)。僧急不能待,鞠躬曰:“茶何如?”貴官執(zhí)盞一拱曰:“甚熱。”

【字詞注解】

①節(jié)選自清代文學(xué)家蒲松齡的《聊齋志異》。蒲松齡(1640-1715年),字留仙。自幼聰明好學(xué),十九歲時(shí)以第一名考上秀才,此后科場(chǎng)屢屢失利。長(zhǎng)期堅(jiān)持收集民間傳說(shuō),編寫(xiě)成《聊齋志異》一書(shū)。②[鐺臼(chēng jiù)]煮茶用具。③[伏謁]指謁見(jiàn)尊者,伏地通姓名。

【要點(diǎn)導(dǎo)引】

元朝時(shí),蒙古族的百姓牽著馬相遇時(shí),常要拍拍對(duì)方馬的屁股,隨口夸上幾聲“好馬”,以博得馬主人的歡心。逐漸人們就把對(duì)上司的奉承稱為“拍馬屁”,用于諷刺不顧客觀實(shí)際,專門(mén)諂媚奉承、討好別人的行為。本文中靈隱寺那位以茶聞名的僧人,就是一個(gè)喜歡拍馬屁的勢(shì)利鬼。

【讀讀練練】

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)鐺臼皆精              (2)有貴官至          

(3)冀得稱譽(yù)              (4)貴官默然          

2.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.然所蓄茶有數(shù)等         蓄:含蓄

B.僧惑甚                 惑:迷惑不解

C.手自烹進(jìn)               手自:親自用手

D.貴官執(zhí)盞一拱曰         執(zhí):拿著,握著

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。

恒視客之貴賤以為烹獻(xiàn)。

4.僧人聽(tīng)了貴官的回話后,心情是                      。

5.短文諷刺了                        的人。

答案：

1.(1)精良 (2)到達(dá) (3)希望 (4)……的樣子

2.A

4.極大的失望和沮喪

5.示例:趨炎附勢(shì)(或:攀附權(quán)貴 或:拍馬屁)

譯文：靈隱寺有個(gè)和尚,因?yàn)椴璩隽嗣?。他的茶具都很精良。然而他所藏的茶葉有好幾等,總是看客人身分貴賤來(lái)烹煮獻(xiàn)上。其中最上等的,不是貴客或者懂得品茶的人,絕不會(huì)拿出來(lái)。一天,有一位貴官來(lái)了,那和尚行禮拜見(jiàn)態(tài)度十分恭謹(jǐn),拿出上好茶葉親自沏好奉獻(xiàn)上去,希望得到稱贊。貴官沉默不語(yǔ)。和尚感到疑惑不解,他又用最上等的茶葉沏好了進(jìn)奉給貴官。茶水快喝光了,那貴官還是沒(méi)有一句稱贊的話。和尚急得忍不住了,鞠了一躬說(shuō):“茶怎么樣?”那貴官端起茶碗來(lái)拱手說(shuō):“很燙。”

 

魯人劉仁

■清·佚名

魯人劉仁嗜①弈,然不精。一日,出市,見(jiàn)有人弈,觀者五六,遂滯②焉。竟③局,勝者欲去,劉要之對(duì)局。勝者熟視之,曰:“善。”甫④下子,劉占勢(shì),詡詡?cè)虎菀詾楸貏佟Ｒ茣r(shí),勝者連出高招。劉愕然,無(wú)招架之力,欲起。曰:“汝不聞,欲要取之,必先予之。”觀者哂⑥之。

【字詞注解】

①[嗜(shì)]愛(ài)好,喜歡。②[滯]停留。③[竟]結(jié)束。④[甫]剛剛。⑤[詡詡(xǔ)然]夸耀的樣子。⑥[哂(shěn)]譏笑。

【要點(diǎn)導(dǎo)引】

春秋時(shí)期,晉國(guó)當(dāng)權(quán)貴族智伯倚仗權(quán)勢(shì)向魏桓子強(qiáng)行索要土地。魏桓子的謀士獻(xiàn)計(jì),同意給土地,這樣智伯就會(huì)更加貪婪,再向其他貴族要地,其他貴族就會(huì)聯(lián)合對(duì)付他,這叫“將欲取之,必姑與之”。后來(lái)智伯被貴族聯(lián)合打敗,魏桓子得到更多的土地。這個(gè)故事就是文中成語(yǔ)“欲要取之,必先予之”的出處。短文中的“勝者”是一個(gè)智者。俗話有“棋品如人品”之說(shuō)。“勝者”在下棋之前先“熟視”劉仁,感知了劉仁的性格和為人,因此,棋未下,勝負(fù)已定。

【讀讀練練】

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)一日,出市               (2)勝者欲去           

(3)劉要之對(duì)局              (4)勝者熟視之           

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。

(1)魯人劉仁嗜弈,然不精。

(2)欲要取之,必先予之。

3.用自己的話說(shuō)說(shuō)魯人劉仁“嗜弈”而“不精”的具體表現(xiàn)。

“嗜弈”：                                                  

“不精”：                                                  

4.你認(rèn)為對(duì)弈中出現(xiàn)“甫下子,劉占勢(shì)”局面的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

5.文中“魯人劉仁”是一個(gè)                                   的人。

答案：

1.(1)市場(chǎng),集市 (2)離開(kāi) (3)同“邀”,邀請(qǐng) (4)仔細(xì)

3.見(jiàn)有棋局就停下來(lái)觀看;主動(dòng)邀勝者對(duì)局剛開(kāi)局稍占優(yōu)勢(shì)即夸耀,在勝者連出高招后很快就無(wú)招架之力了

4.“勝者”故意先退讓,誘使劉仁放忪警惕,然后找到機(jī)會(huì)贏取勝利,即“欲要取之,必先予之”

5.愛(ài)虛榮,沒(méi)有自知之明

譯文：魯?shù)厝藙⑷史浅Ｏ埠孟缕?卻不精通。有一天,他路過(guò)集市,看見(jiàn)有人在下棋,圍觀的有五六個(gè)人,于是劉仁也停下來(lái)觀看。一局棋結(jié)束后,贏的人想要離開(kāi),劉仁邀請(qǐng)他一起下棋。贏的人仔細(xì)地看了看他,說(shuō):“好。”剛剛開(kāi)始下棋子,劉仁占優(yōu)勢(shì),得意洋洋地認(rèn)為自己必定勝利。過(guò)了一會(huì)兒,贏的人連出高招。劉仁十分驚訝,但卻沒(méi)有招架的本領(lǐng),想要走了。贏的人說(shuō)道:“你難道沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這句話嗎,要想得到什么東西,就要先把東西給別人。”觀看下棋的人都譏笑劉仁。